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明强篇 三达德之首曰智。智即明也。明有二端：人见其近，吾见其远，曰高明；人见其粗，吾见其细，曰精明。高明由于天分，精明由于学问。 译文：“智、仁、勇”这三个通行不变的德行中，排在首位的是“智”。智就是明的意思。明有两个方面：一般人只看到近前的事物，我则可以看见更加深远的事物，这叫高明；一般人只看到粗大显眼的东西，或者事物明显的方面，我都可以看见更加细微的东西，或者事物细微的方面，这叫精明。 人是否高明取决于天赋资质，而精明，则全赖于后期钻研学问的程度。 曾国藩一生以“倔强”而出名。但曾国藩的倔强并非刚愎自用，并非一味莽撞前行。他的“倔强”一曰明，二曰强。担当大事，全在明强二字上下功夫。《中庸》中的学、问、思、辩、行五个方面，其主要宗旨归结起来就是使糊涂变得聪明，使柔弱变得刚强。天下的事，没有志气就不能去做，做事不坚定就不能成功，即使修身齐家，也必须以明强为根本。 强并不是凡事逞强，而是美德，是自强。老子曰：“知人者智，自知者明，胜人者有力，自胜者强，强行者有志。”就是这个道理。若生活中，言语放肆，一味逞强，只会自取其辱。 坚忍篇 忍得一时，伸得一世。坚忍不仅只在得意时，要埋头苦干，尤其是在失意时咬牙坚挺，绝不灰心。曾国藩经常以坚忍精神劝勉兄弟。曰：“吾生平长进，全在受挫受辱之时。务须咬牙励志，蓄其气而长其智，切不可荼然自馁也”。坚忍是一种品质，苦难也是人生的一种财富，只要在苦难中坚忍挺立，不仅在精神上会更加成熟、更坚强、更完善，最终也会取得事业上的胜利。 曾国藩中年以后，以坚忍用世。他晚年总结自己的得失说：“余生吃数次大堑，一败再败，官绅皆取笑之，深感无地自容。”我带兵打仗，连续四次打败仗，官场上的人都嘲笑我，并且我对官场的风气十分厌恶，不愿意委身，而受到排挤。从咸丰三年带兵以来，一直在清政府的猜忌和地方大力的排挤夹缝中生存，可以说没有一天不在艰难困苦中。但我都以坚忍的方法直面困难，绝不气馁，从奋斗中求出路，最终获得了最后的成功。 “好汉打脱牙，和血吞”，是曾国藩一生坚忍之决。也是其本人最喜爱引用的一句名言。 稍论时事，余谓当竖起骨头，竭力支撑。三更不眠，因昨一联云：“养活一团春意思，撑起两根穷骨头”，以做自警。在议论时事时，我应该挺起骨头，尽力坚持，三更时难以入睡，于是我就写了一副对联用于自警。 坚忍不仅是一种意志力，也是一种修养功夫。俗话说“小不忍则乱大谋”，坚忍的功夫不仅表现在大是大非的取舍上，也表现在日常的生活点滴里。曾国藩经常检讨自己在家中的所作所为。这种自省自悟，坚韧精神使得曾国藩在的思想认识和修身方面取得了很大的变化。让他在宦海沉浮中，日趋世故，变得圆融通达，随和适变。 “明强和坚忍”，是我们应该学习的修身功夫，是提升自己自制力和意志力的好途径，“学不可以已”，学会了，才是自己的。 今天分享到这里，谢谢。待续。 |
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