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一组在寺庙拍摄的照片,来看看他们是怎么结的佛缘?

 波平浪静处安身 2019-06-30

缘分,是一个见仁见智的概念。让我们暂且把以佛教信仰为纽带的缘分,称之为佛缘吧。

现在,让我们来欣赏一组关于佛缘的照片。

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寺院、僧众、出家,改变了固有的社会结构,冲击着固有的伦理观念,引发新的生活信念和生存方式。通过摄取儒道的思想而形成中国化的佛教宗派,对中国乃至世界佛学思想产生了重大影响。

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寺庙建筑中气势宏大、金碧辉煌的雕塑、绘画,成为中国艺术的新景。

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佛教徒以佛、法、僧三宝为归信、皈依或归敬的对象,并不崇拜流行于民间的诸神。佛是佛法的源头,法是佛教的根本,僧是住持佛法的代表。

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在当代中国,信佛人数急剧增加,宗教场所不断增多,活动规模日趋增大,信教群体也由原先的老年妇女多、有病的多、文化程度低的多,逐渐向男性、年轻人、高学历群体的比重增加转变。

有人估计,中国的佛教信众有1.8亿,大体包括了四部分:一是僧人,二是居士,三是禅修者,四是香客,另外还有一些在寺庙成长的小孩和在佛教安养院生活的老人。他们在信仰的层次上有很大区别,但可以说,都是与佛有缘之人。

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从灯红酒绿的社会来到远离尘嚣的寺庙,从芸芸众生变为佛门弟子,无疑是人生的重要转折。这个转折有时是长期潜移默化的结果,有时可能是瞬间的突变。

有些人出家是为了实现自己的信仰,有些人出家是因为经历过事业、爱情、家庭或其它的挫折,还有些人因为莫名的缘故开始了他们的合掌人生。

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出家人吃得很清苦。饮食追求的是简单、清淡,全是素食,都是大锅饭、大锅菜,不放辛辣的作料,花样也很简单。除了吃斋之外,还有过午不食的规定。

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出家人居住很简朴。住的是集体宿舍,每人一张床,约一米见宽,除了垫被之外,没有什么席梦思之类。只有庙里的住持有一间房间,不过方丈之地,故名“方丈”。

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出家人修行很辛苦。每天早上4点钟起床,除了中午休息个把小时之外,一直要忙到晚上9点。全天无论行住坐卧,都要修行。

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出家人生活很单调。全体僧人都必须依号令而行,一举一动都要按戒律行事。衣服就是海青,颜色还不能鲜艳,女众出家人的衣服比男众出家人的色彩还要更素一些。

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此外,每年有为期三个月的夏安居,冬天还有打“禅七”,在此期间僧人不得随意外出。

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信仰的力量在于一生的坚守,对于僧人来说,坚守信仰才是真正的修行人。

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他们要坚守爱国的本分。宗教没有国界,僧人却有国籍。作为中国人他们深爱自己的祖国,作为佛教徒他们牢记佛陀和高僧的教诲,始终坚持“庄严国土、利乐有情”的理想,实践大乘菩萨“报恩度苦”、“忘我利他”的精神。

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他们要坚守爱教的热忱。出家就要信佛,信佛就要虔诚,虔诚有赖热忱。作为出家人他们知道,如同陈年古镜需下苦功打磨,才能恢复本有的光明,因此潜心修炼,学修并进,惟怕觉迟。

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他们要坚守行善的良知。佛性最讲一个“善”字,行愿无尽,为善最乐,慈悲济世,广结善缘,这既是中国传统文化的要求,也是出家人必须的良知,善心点亮心灯,慧心使心灯长明。

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他们要坚守佛学的精神。不断超越修行的差距,不断超越人性的弱点,不断超越生死的困惑,通过精进的修行,实现清静本性。

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居士是对在家学佛者的统称,在我国有几千万人。按照佛教规定,居士应当皈依佛法僧三宝;应当奉行五戒,不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不饮酒。

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每个寺庙都有一批常年的志愿者,称为“护法居士”,帮助做饭和打扫卫生,同时参加日常的修行

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居士群体中比较年轻的无法经常参加在寺院举办的宗教活动,习惯于联系志同道合者组成松散的“信仰沙龙”,自由地交流和研讨心得体会,周末聚会成为他们满足信仰需求的有效形式。

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但也有一些居士,只是皈依了三宝,平时既不去寺庙,也不拜佛念经,也许他们崇尚的是“青莲居士”和“东坡居士”,以文人雅士为荣。

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举行大型佛教活动时,会有更多的志愿者参与。居士在佛教活动中常常捐款捐物,用于印经、建寺、造像、供养等。

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现代快节奏的生活和压力大的工作,难免让人感到身心疲惫,让人思考拿什么抚慰内心?不少寺庙办起了“禅修营”,吸引人们尤其是年轻人参与,他们觉得从人的内心出发的佛教,更容易化解心灵的矛盾。

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这些禅修者或是在校的大学生和研究生,或是已经从教多年的教师,或是机关事业单位的工作人员,或是自主创业的老板,或是各类企业的白领。他们当中有的跟随家人接触过佛学,有的只是从闺蜜或朋友那里听说过禅修,有的对佛教一无所知。但他们有一个共同的特征,大都受过高等教育,大多衣食无忧。

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在短暂的时间里,禅修者们与出家人一样,诵经、打坐、行禅、抄经、吃斋,放下烦恼和焦虑,找到心灵的安宁。

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慈悲济世是佛教的要求,收养孤儿是寺庙常做的事情。一些寺庙特别是女众寺庙经常收养遗弃的婴幼儿,当然也有随信佛长辈一起来到寺庙的孩子,其中以女孩居多。像这样的孩子,在中国估计数以千计。

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他们虽然身居佛门,却童心不泯。庄严的佛像,威严的庙规,没法阻止他们表现自己的童趣。

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一些寺庙举办了安养院,主要接受老年佛教信众入住。这些老人住在这里,最在乎的是特殊的人文关怀。对于他们而言,百年以后的去处才是人生的头等大事。

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佛教安养院为老人们安排了自修、共修、念佛、讲经等修行生活,同修之间互相关心,还经常有佛教志愿者组织活动关心老人。作为入住的老人,他们的目标不仅是养老,更主要的是临终助念关怀,在他们眼里这决定了他们下一期生命的走向。

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世上有很多事可以求,唯有缘分难求。有人说,前世五百次的回眸,才换得今生的擦肩而过。人世间有多少人能真正寻找到自己最完美的归宿,又有多少人在擦肩而过中错失最好的机会。

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世人可以选择种种信仰,最难得的是坚守,不忘初心,始终如一,终身不易。这些与佛有缘的人,是否抓住了他们满意的机缘,是否坚守着自己的信仰,也许只有自己知道。

图 | 熊盛文 文 | 中华网佛教频道改编整理自熊盛文

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