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邢台名泉——野狐泉 一、古诗中的野狐泉 古风 清代 · 商盘 邢襄绕郭多名泉，野狐达活清且涟。 廿载源流忽枯竭，荒塍蔓草埋寒烟。 商盘（1701～1767），字苍雨，号宝意，清代会稽（今浙江绍兴）人。雍正八年（1730）中二甲第二十四名进士，翰林院庶吉士，授编修，充八旗馆、国史馆纂修。历任梧州知府、云南府知府等职。自幼工诗，才名与厉鹗并称，佳句颇多。精音律，谈吐幽默，所至名士均为之倾倒，为绍兴“西园吟社”成员。所作甚丰，后经删汰,尚存三千首，为《质园诗集》。 迂道至孔雀庵,夜宿邢台行馆作 清代 · 何绍基 一抹斜阳已到鞭，马蹄轻趁晚风偏。 森森古木非官道，汩汩波流认水田。 看竹勾留孔雀寺，谈诗问讯野狐泉。 愿教沟洫勤疏导，未让江南十月天。 孔雀寺，又称孔雀庵，民国时称孔桥寺，在邢台孔桥村，为邢台古代著名寺院之一。 何绍基（1799年—1873年），湖南道州（今道县）人。清代诗人、书法家。字子贞，号东洲、晚号猿叟（一作蝯叟）。道光十六年（1836）进士，官翰林院编修、国史馆总纂，历充广东乡试考官、提督，视学浙江，擢四川学政。晚年主山东泺源、长沙城南、苏州扬州诸书院，提携后进颇多，博涉群书，于六经子史，皆有论述。 清代诗人陈笠雨也对邢台野狐泉题诗，残诗云:“城北野狐泉，东坡刻诗处。”据记载，邢台野狐泉原有北宋苏东坡刻诗石，今已无存。 从以上三位古代诗人描写有野狐泉的题诗，可以一窥邢台名泉野狐泉之古貌一斑。 二、方志中的野狐泉 野狐泉在历代《顺德府志》、《邢台县志》中均有记载： 清乾隆版《顺德府志》记载：野狐泉，在城西北十里，出营头村石崖下，下流与达活泉合。 清乾隆版《顺德府志》记载：翟村闸，明嘉靖间知府刘迎节、知县何岑创，开引达活、野狐二泉水自官道西李家庄西翟村起至界家屯止，灌田十余顷，渠阔一丈、长六里，邑人赵孔昭有记。 《清一统志·顺德府》记载：野狐泉，在邢台县西北十里，下合达活水，二水相交至城北门，名鸳水。明万历中涸，时有时无，出隐不定。本朝乾隆十二年以后，达活既开，野狐亦喷涌复出。 清道光版《邢台县志》记载：野狐泉，城西北十里，出营头岗东南石崖下，旧玉泉伏而至是复见，下流与达活泉合入响水河。 民国张栋版《邢台县志》记载：野狐泉，出营头岗东南石崖下，旧玉泉伏至是复见，三里会莲花池水，又南五里至鸳水亭，会达活、白沙、紫金诸泉水，过鸳水桥二里，南与沙底河合为响水河，东横过关湾河，登槽历诸闸至河曲村之东，入任县界，归大陆泽。 三、野狐泉名称由来 由于泉水受到山体的压迫，喷出时犹如野狐喷烟，故名野狐泉。也相传曾见野狐频出，故名。元代文学家元好问也记载野狐泉说，亦传有妖狐穴于此。 四、野狐泉位置 野狐泉是邢台百泉群中的名泉，古邢台十大名泉之一，位于邢台县西北营头岗东南的石崖下。营头岗，又称石井岗、龙岗，位于邢台县营头村的村北偏西处。据光绪三十一年《邢台县志》记载，营头冈在“城西北八里，古崖下水注为池，即野狐泉”。其准确位置在今邢台农业学校大门口南五十米水坑西侧。由于泉水受到山体的压迫，喷出时犹如野狐喷烟，故名野狐泉。也相传曾见野狐频出，故名。野狐泉出营头村石岩下，下流与达活泉汇合。明清时期曾在二泉流域设闸储水灌溉农田，受益村庄有吴家庄、翟村、白塔、先于等。 五、野狐泉四大特点 1、水质甘冽少含盐 水质清冽、入口甘甜、含盐量少是野狐泉泉水的特点，也是邢台百泉群的共点。 2、玉泉伏流如是见 按地方志记载，野狐泉是玉泉伏流至此重新流出之泉，真实水脉是否如此不得而知，但是这些记载为玉泉和野狐泉扯上了关系，给泉水增加了神奇色彩。 3、水温二十知冷暖 按照泉水分类，水温高于20℃的为温泉，水温低于20℃的为冷泉，邢台百泉其他泉水温约在十四五度左右，而野狐泉水温在20℃左右，介于冷泉和温泉的分界线上，尤其在冬天，野狐泉水拿来洗脸而觉温，用来洗衣服而不觉冷。 4、如狐喷烟俏美颜 民间传闻狐狸有灵性，可以吸收日月精华修炼成仙丹仙术，成为狐仙，狐狸在修炼时经常对日或对月喷出阵阵仙气，烟雾缭绕将自身弥漫若隐若现，狐仙亦能将内丹吐出，忽上忽下的吞吐玩耍。野狐泉如狐仙喷烟给人的又是怎么一种视觉感受呢？想来一定是极美的。 为什么野狐泉会如野狐喷烟？或许，除了岩石挤压外，或多或少还和野狐泉的水温比别的泉高几度有关，野狐泉水温20°，介于温泉和冷泉的分界线，天气冷时，自然会显得热一些，而温泉经常会是水汽缭绕如烟似雾的景象，邢台汤山温泉也是浴日浮烟的景象，故此猜测如此。 五、野狐泉历史 元代 元代郭守敬青年时期曾主持疏浚了邢州城北潦水、达活泉、野狐泉三条泛滥已久的河道,并修复了达活泉上的石桥。 明代 明万历三十六年,利用邢台西北的达活泉、野狐泉和百泉等泉水,开渠建闸 21座,引水灌田 500 余顷。明史记载，万历三十年"邢台达活、野狐二泉流为牛尾河,百泉注为澧河,建二十一闸二堤,灌田五百余顷"。 野狐泉东南约300米处，有一座长15米、宽近5米的三孔石桥。每个桥洞高约3米，宽3米。桥面由33排、6列青条石砌成，条石错落有致，历经时光磨损，光滑无棱。此桥为大清乾隆五年（即1740年）4月重修之桥。 清代 乾隆十五年（公元1750年）九月，乾隆皇帝沿京西御路南巡，来到了邢台境内的龙岗驿。事有凑巧，顺德府前几年连续干旱，偏偏这一年，泉水喷涌，水势颇盛，把顺德知府徐景曾乐坏了，写下了《顺德五泉记》，吹嘘皇帝圣明——此五泉是指顺德府城西北的达活泉、野狐泉、紫金泉、白沙泉、莲花池等五泉。其文道：“兹泉有五，复符天数，而顺德向有九水注于大陆泽，凡与五合，有飞龙之象，殆由銮珞时巡欲经胜地，百灵效顺预献嘉祥，以答圣天子敬天勤民之至意欤。”乾隆帝在顺德府百泉行宫落驾三天，对顺德府百泉水灌溉所产的大米及生长于泉水中的鲜鱼甚是满意，称赞顺德府是鱼米之乡。水质清冽、入口甘甜、含盐量少是百泉泉水一个显著特点。 民国 民国抗战时期，日伪政府对邢台各泉开挖泉眼，增加凿井，在邢台、任县等地扩大水稻种植面积，开垦荒地，邢台县北小汪村,开辟了所谓"模范水田"3000 亩, 1942年又"增辟一千五百亩,利用达活泉、野狐泉、大汪泉三处泉水灌溉,计有千渠十一,支渠四十,水闸二十,水门二十二,稻种皆系陆羽一三二号,每亩可收一石。 当代 1954年春,邢台县建立牛尾河灌区管理委员会,负责达活泉、野狐泉、紫金泉、白沙泉、华庄泉、黑龙潭、狗头泉、银沙泉等泉的灌溉。 1958年4月，邢台地委、专署组织邢台、南和、任县、隆尧、平乡五县民工两万余人开发百泉水源，扩大灌溉面积。一部分民工在营头村北安营扎寨，摆开战场，开挖野狐泉，民工们开挖了从野狐泉到今邢台学院东侧李家庄的排水河道，并在泉眼东侧开挖了南北100米、东西30米、深6米的野狐泉小型水库，水库四周用青石垒砌，东南角有扬水站和排水渠，从此野狐泉水顺畅的从营头岗流到桥东邢台学院的东侧李家庄，并在李家庄与达活泉水汇合，两河汇合后称作牛尾河，再往下游，小黄河、围寨河相继汇入，河流呈放射状顺流而下，经王家庄、大吴庄、北张村、蔡家屯流向祝村一带，灌溉沿河流域大面积良田。在任县境内注入澧河。 上世纪六七十年代，营头村东、村南、白塔村南一带，种植了成片的水稻，河流中鱼虾随处可见；驻军某部一个排在营头村东南建立农场，种植水稻，稻田中养殖水鸭，野狐泉一带曾是这样一派江南的神韵，诚如古人诗歌所云：未让江南十月天。 上世纪八十年代，由于连年干旱等原因，1980年3月，野狐泉终于干涸断流，时至今日，泉水未曾复涌。不过，也许是留恋往日泉水滋润的日子之原因，营头村民在距野狐泉仅十米之处钻了一口深水井，把废弃的野狐泉小水库改建成四个池子，利用井水种上了莲藕，并在池塘东侧养殖了2000多只麻鸭。夏秋时节，池塘内莲花亭亭玉立，荷叶田田，蛙声阵阵，倒也是今日邢台少见的风景。 六、野狐泉（营头岗）溶洞 营头岗野狐泉附近近两年发现了“溶洞”，俗称野狐泉溶洞或营头岗溶洞，溶洞长廊通道大约百米左右，其中向北已经和外边打通，向南曲曲折折、上上下下，宽处可以容下四个人并排站立，高处有五六米之高，比一件普通的办公室要窄，此溶洞是否是野狐泉的地下水脉，不得而知。邢台天梯山金泉的地下水脉就是一个溶洞—金水洞，如果野狐泉的地下水脉就是此溶洞，也不为奇怪，或可以叫做野狐洞，开发一下也好。 七、营头岗（石井岗、龙岗）与野狐泉、达活泉、鹿城岗、南小汪遗址 野狐泉所在的营头岗，又称石井岗、龙岗，在邢台历史上大大有名，邢台县隋唐时期称作龙岗县，即因此故。 龙岗（营头岗）位于邢台城西北8里，为太行山余脉。西北——东南走向。南低北高,岗下多积土,而岗上多露石,方圆约为四华里,岗的四周多为坡丘耕地。分东西二冈，双冈对峙，犹如一双羊角。在岗的西部有路可通贾村，岗的东南部石崖下水注为潭，即野狐泉 ,积水可以顺沟东流。古代时期龙岗（营头岗）起伏的山岗，一直绵延至达活泉池北，将野狐泉和达活泉串联起来。 野狐泉一带是邢台市的悠久历史文明之地，邢台农校北侧五百米即为东周鹿城岗古城。一部分专家认为鹿城岗是东周时期邢国都城地望，龙岗绵延至达活泉的南面不远即为西周邢国南小汪遗址，一部分专家认为这里是西周时期邢国都城地望，野狐泉和达活泉又是后赵襄国首都的水源地，这一片小山岗可谓龙脉兴旺，因此被称作龙岗，并非虚言，龙岗位于邢台城西北的乾位，古人以为这里是襄国以及邢州的龙脉所在，故此隋代时改襄国县为龙岗县。 东汉光武帝刘秀巡抚河北时曾在这里屯兵扎营，开凿了一大井，使泉水千年不竭，因此扎营的村称作营头村，岗称作石井岗，又以村名称营头岗。《水经注》记载：蓼水出襄国石井冈,上有井,大如车轮。石井冈即营头岗、龙岗，因岗上有大如车轮的石井而得名。 当时，蓼水的上游就是达活泉和野狐泉的泉水， 由于野狐泉流经路途更长，因此野狐泉被认为是蓼水的源头。 《隋区宇图志》云：此井光武营军所凿，傍有丛荆棘生，皆蟠萦如人手结，云是光武系马处。” 据北魏时所著《十六国春秋·后赵录》记载,“晋太宁元年天旱，沙门佛图澄于石井冈掘得一龙，长尺余，咒之腾空而起，雨即降，因名龙冈”。 唐宪宗元和年间的《元和郡县图志》，在记述邢台山川水流时,写到：“古井冈，一名龙冈，在县西北七里处。冈上有井，大如车轮。石勒时大旱，沙门佛图澄于此掘得一死龙，长尺余，渍之于水，良久乃苏，雨遂大降，因名龙冈。” 《太平御览》在记载石井岗辞条下还有补充记述。说“又曰：石勒时天旱，沙门佛图澄於此冈，掘得一死龙，长丈余，济之以水，良久乃苏。寻祭之，龙腾空而上天，雨即降，因名龙岗。” 龙岗野狐泉流向东南方向，汇合达活泉、白沙泉、紫金泉后，水势更大，为襄国城堑带来充足水源，也为襄国城内带来足够的生活用水。开皇九年(589年)改襄国县名为龙冈县，就是其境内有龙冈之故。 道光版《邢台县志》卷一中记载“龙岗，城西北七里，旧郡志载岗上有井，大如车轮，光武营军所造，又传石勒时大旱，佛图澄于冈掘得死龙济以水，龙腾空而起，雨即降。” 野狐泉在邢台泉群中的位置   今野狐泉水坑的荷花  野狐泉附近的官道桥   龙岗（石井岗）上光武帝刘秀所建的石井  今野狐泉一带  今野狐泉旁农民养殖的鸭子   野狐泉附近、龙岗地下的溶洞，此溶洞是否是野狐泉的地下水脉冲刷而成，尚不得知， 若是，当可称作野狐洞。  |
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