|
东汉立碑刻石的风气盛行，碑本身就是一件石刻艺术品，碑的重要部分是碑文，为了要和碑构成完美的艺术形式，因此特别重视书法。隶书的发展在东汉达到了顶峰。东汉碑刻隶书，大体可分为两大类型：一类字形比较方整，而法度严谨，波磔分明；另一类书写比较随意洒脱，法度不十分森严，有放纵不羁的趣味。《礼器碑》全称《汉鲁相韩敕造孔庙礼器碑》，又称《韩明府孔子庙碑》《鲁相韩敕复颜氏繇发碑》《韩敕碑》等，是这一时期的典范。它刻于汉永寿二年，藏于山东曲阜孔庙，无额，四面刻，且均为隶书。碑阳 16行，行36字，文后有韩敕等9 人题名。碑阴及两侧皆题名。 《礼器碑》  关于此碑的著录自宋至今最多，它是一件书法艺术性很高的作品，历来被看作是隶书的典范。全碑书法遒劲雄健，端严而峻逸，方整秀丽兼而有之。其最精彩部分是碑之后半部及碑阴，艺术价值极高，一向被认为是汉碑中的经典。明郭宗昌《金石史》评云:“汉隶当以《孔庙礼器碑》为第一”“其字画之妙，非笔非手，古雅无前，若得之神功，非由人造，所谓‘星流电转，纤逾植发’尚未足形容也。汉诸碑结体命意，皆可仿佛，独此碑如河汉，可望而不可及也”。 《礼器碑》里的“寿”字  《礼器碑》里的“福”字  清王澍《虚舟题跋》评论说:“隶法以汉为奇，每碑各出一奇，莫有同者；而此碑尤为奇绝，瘦劲如铁，变化若龙，一字一奇，不可端倪。”又说，“唯《韩敕》无美不备，以为清超却又遒劲，以劲却又肃括。自有分隶以来，莫有超妙如此碑者。”清杨守敬《平碑记》中说:“汉隶如《开通褒斜道》《杨君石门颂》之类，以性情胜者也;《景君》《鲁峻》《封龙山》之类，以形质胜者也;兼之者惟推此碑。要而论之，寓奇险于平正，寓疏秀于严密，所以难也。”此碑字口完整，碑侧之字锋芒转折如新，尤其飘逸多姿，纵横趺宕起伏，更为书家所欣赏。此碑字体工整方正，大小匀称，左规右矩，法度森严;用笔瘦劲雄厚，轻重富于变化，捺脚特别粗壮，尖挑出锋十分清晰，是汉隶中典型的厚重，燕尾极为精彩;书势气韵深沉静穆典雅秀丽，被翁方纲夸为汉隶中第一。此碑对唐代楷法的形成影响很大。 |
|
|
