五音统论 昔庖羲画卦,分五行,故其制琴立五音。 夫五行者,土金木火水也;五音,宫商角徵羽也。以五音配五行,以五行合卦数、节气,毫弗爽焉。 是故宫属土,位中,象君宰治者也,律应林锺,卦合艮坤,为立春立秋节。邵子曰“天地之生,起于中平”,盖谓斯也。 商属金,位西,次于君,象臣辅治者也,律应夷则,卦合乾兑,为秋分立冬节。易曰“战乾说兑”,是也。 角属木,位东,异于君臣,象民从治者也,律应夹钟,卦合震巽,为春分立夏节。易曰“出震齐巽”,是也。 徵为火,居南,而象诸事焉,律应蕤宾,适合离卦,兹夏至之节,一阴始生。易曰“相见乎离”也。 羽为水,居北,而象诸物焉,律应黄钟,适合坎卦,兹冬至之节,一阳来复。易曰“劳乎坎”也。 再以河图配之。 大阴湿土,非宫乎,戊巳合二五之数。于人为信,于星为震,其气黄,其声和平而沉厚,其神勾陈腾蛇,寄旺于四时也。 阳明燥金,非商乎,庚辛合四九之数。于人为义,于星为太白,其气素,其声肃以清,其神白虎,秋也。 厥音风木,非角乎,甲乙合三八之数。于人为仁,于星为岁,其气青,其声直以扬,其神苍龙,春也。 少阴少阳,徵也,丙丁合二七。于人为礼,于星为荧惑,其气赤,其声铿铿然甚洪,夏,乃朱雀之神也。 太阳寒水,羽也,壬癸合数一六。于人为智,于星为辰,其气黑,其声喓喓然颇细,冬乃立武之神也。 由是观之,天之五气,人之五伦,性之五德,咸赖五音。播调宣畅证之。舜坐床鼓琴,而父子兄弟合;西伯友琴瑟,而夫妇闺阃和;尼父操于杏坛洙泗,和乎师弟;伯牙子期,奏高山流水,和乎朋友。 是琴之有关于世道风化,讵浅鲜哉。 |
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