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《地狱变相图》不仅仅是一幅图，更是一面镜子，慎思之，深思之。 -------------------------------------------------------------------- 吴道子少时孤贫。开始时学习书法，后来转为学习绘画，20岁才崭露头角。他曾做过兖州瑕丘县尉，浪迹洛阳时，唐玄宗闻其名，任以内教博士，改名道玄。 吴道子擅画道释人物，同时也擅画花鸟、台阁，笔迹落落，气势雄峻。曾作壁画三百余间，“奇迹异状，无一同者”。 他早年行笔较细，风格稠密，中年雄放，变为遒劲，线条富有运动感，点画之间，时见缺落，有笔不周而意周之妙。后人把他与张僧繇并称“疏体”，以别于顺恺之、陆探微劲紧连绵、较为古拙的“密体”。 他的壁画比较出名的是《地狱变相图》，此图生动形象地描绘出，人死后在地狱里的各种经历，指出了人生的结果都是自作自受，揭示了善因善果、恶因恶果的因果观。所以说，《地狱变相图》不仅仅是一幅图，更是一面镜子，慎思之，深思之。 他兼工山水，描绘蜀道怪石崩滩也是非常有名气的。苏轼认为：“画至吴道子，古今之变，天下之能事毕矣。”吴道子是“画塑兼工”，善于掌握“守其神，专其一”的艺术法则，千余年来被奉为“画圣”。 吴道子是一位全能画家，人物、鬼神、山水、楼阁、花鸟等，无所不能，无所不精，但是他主要从事宗教壁画的创作。宗教画是取材于宗教之教义、故事和传说且服务于宗教宣传的绘画。如道教中表现神仙的画像，佛教中表现佛本生故事的绘画。 平时常会见到许多寺观门口绘有《寒山持芭蕉图》、《拾得持扫把图》。在莆仙方言里， “蕉”字与“招”字谐音，寓意“招来百福”；“扫”字寓意“扫去千灾”。 另外，有的宫庙还常可见到： 《寿星图》《福禄寿图》《富贵荣华图》《观音送子图》，这些壁画充分表达了人们对平安吉祥、财运亨通、人丁兴旺、五谷丰登的热切渴望。 |
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