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呂祖曰： 天生萬物、惟人最靈。 匪人能靈、實心是靈。 心為主宰、一身之君。 役使百骸、區處群情。 物無其物、形無其形。 稟受於天、良知良能。 氣拘欲蔽、日失其真。 此心即失、此身亦傾。 欲善其身、先治其心。 治心如何、即心治心。 以老老心、治不孝心。 以長長心、治不悌心。 以委致心、治不忠心。 以誠恪心、治不信心。 以恭敬心、治無理心。 以循理心、治無意心。 以清介心、治無廉心。 以自愛心、治無恥心。 以積德心、治為惡心。 以利濟心、治殘賊心。 以匡扶心、治傾陷心。 以仁慈心、治暴戾心。 以謙遜心、治傲慢心。 以損抑心、治盈滿心。 以儉約心、治驕奢心。 以勤慎心、治怠忽心。 以坦夷心、治危險心。 以忠厚心、治刻薄心。 以和平心、治忿恚心。 以寬洪心、治偏窄心。 以傷身心、治沈湎心。 以妻女心、治姦淫心。 以果報心、治謀奪心。 以禍患心、治斗狠心。 以正教心、治異端心。 已至信心、治大疑心。 以悠久心、治無恒心。 以始終心、治反覆心。 以施與心、治慳吝心。 以自然心、治勉強心。 以安分心、治非望心。 以順受心、治怨尤心。 以推誠心、治猜忌心。 以鎮定心、治搖惑心。 以中正心、治偏袒心。 以大體心、治細務心。 嗟乎人心、不治不純。 如比亂絲、不理不清。 如彼古鏡、不磨不明。 如彼劣馬、不勒不馴。 我故說經、欲治人心。 人心得治、天地清寧。 偈曰： 一切惟心心最危。 範天圍地發光輝。 天心即在人心見。 人合天心天弗違。 原文：吕祖曰：天生万物惟人最灵。匪人能灵实心是灵。心为主宰一身之君。役使百骸区处群情。 译文：吕纯阳祖师说:天地自然万物之中人最为通灵，并非人本身能通灵，而是因为人心的通灵。心是人身的主宰，可以驱使人的身体，控制人的情绪。 原文：物无其物形无其形。禀受于天良知良能。气拘欲蔽日失其真。此心既失此身亦倾。 译文：人心没有具体的物质形象，但其正确的观念与本能却秉承于上天。人心如果为外物所蒙蔽，便会日渐失去其本真。如果人心丧失了正确的观念与本能，人自身也会随之落入歧途。 原文：欲善其身先治其心。治心如何即心治心。以老老心治不孝心。以长长心治不悌心。 译文：如果想要修养好自身，就要先治好这颗心。如何治好这颗心？就是用心去治好心。用尊老的心治忤逆的心。以敬兄长的心治不恭顺的心。 原文：以委致心治不忠心。以诚恪心治不信心。以恭敬心治无理心。以循理心治无义心。 译文：用委以重任的心治叛逆不忠的心。用真诚严肃的心治疑虑不信的心。用恭敬的心治无礼的心。用讲道理的心治无道义的心。 原文：以清介心治无廉心。以自爱心治无耻心。以积德心治为恶心。以利济心治残贼心。 译文：用遵操守的心治不清廉的心。用珍爱名誉的心治不知羞耻的心。用积累善行的心治作恶多端的心。用利益苍生的心治残害他人的心。 原文：以匡扶心治倾陷心。以仁慈心治暴戾心。以谦逊心治傲慢心。以损抑心治盈满心。 译文：用匡正扶持的心治设计陷害的心。用仁爱慈悲的心治凶残暴虐的心。用谦逊的心治傲慢的心。用积极敬佩的心治骄傲自满的心。 原文：以俭约心治骄奢心。以勤慎心治怠忽心。以坦夷心治危险心。以忠厚心治刻薄心。 译文：用勤俭节约的心治骄横奢侈的心。用勤奋慎重的心治怠惰玩忽的心。用坦荡平易的心治湍湍不安的心。用忠诚厚重的心治刻薄寡恩的心。 原文：以和平心治忿恚心。以宽洪心治褊窄心。以伤身心治沉湎心。以妻女心治奸淫心。 译文：用心平气和的心治嗔恨恼怒的心。用宽大容忍的心偏执狭隘的心。用护身养性的心治贪纵沉湎的心。用尊重他人妻女的心治邪淫好色的心。 原文：以果报心治谋夺心。以祸患心治斗狠心。以正教心治异端心。以至信心治大疑心。 译文：用因果报应的心治谋夺他利的心。用防灾躲祸的心治好勇斗狠的心。用正信正念的心治异端邪说的心。用虔诚大信的心治狐疑不信的心。 原文：以悠久心治无恒心。以始终心治反复心。以施与心治悭吝心。以自然心治勉强心。 译文：用坚持不懈的心治不能持久的心。用专注目标的心治反复无常的心。用施与帮助的心治悭贪吝啬的心。用顺其自然的心治勉为其难的心。 原文：以安分心治非望心。以顺受心治怨尤心。以推诚心治猜忌心。以镇定心治摇惑心。 译文：用安分守己的心治非分妄想的心。用坦然接受的心治埋怨责怪的心。用以诚相待的心治猜疑妒忌的心。用镇定不乱的心治迷惑动摇的心。 原文：以中正心治偏袒心。以大体心治细务心。嗟乎人心不治不纯。如彼乱丝不理不清。 译文：用纯正不偏的心治偏袒包庇的心。用顾全大局的心治纠结琐碎的心。唉，人心如果不治就不会纯真。如同乱丝不梳理就不会清晰。 原文：如彼古镜不磨不明。如彼劣马不勒不驯。我故说经欲治人心。人心得治天地清宁。 译文：如同古镜不磨就不会明亮。如同劣马不约束就不会驯服。我所以宣讲此经典就是为了治理人心。只有人心得到治理天地才能得以清明宁静。 原文：偈曰：一切惟心心最危，范天围地发光辉。天心即在人心见，人合天心天弗违。 译文：诗偈说：一切都是唯心所造心最为重要。天地上下四方会被心的光明所照耀。天心在人心中可以体现。人心与天心需互相协调。 附录：吕喦（喦或作岩、巖），字洞宾，道号纯阳子、回道人。贞元十四年四月十四日生，唐河中府永乐县人。 宋徽宗宣和元年封 “妙道真君” 。元朝封“纯阳演政警化真君”，后加封“纯阳演政警化孚佑帝君”。 吕祖曰： 人若能忠于国，孝友于家，信于交友，仁于待下，不慢自心，不欺暗室，以方便济物，以阴骘格天，人爱之，鬼神敬之。即此一念，已于吾同，虽不见吾，犹见吾也。 又曰： 能识人者为神，能自识者为仙。所谓神仙已得道，于人善恶已知。善者不见我，如见我也，恶者见我无益。 吕祖伟大精神在于： 不私大道，不误后人。 度尽世人，方肯上升！ 《吕祖宝诰》至心皈命礼 玉清内相，金阙选仙。化身为三教之师，掌法判五雷之令。黄梁梦觉，忘世上之功名；宝剑光辉，扫人间之妖怪。四生六道，有感必敷；三界十方，无求不应；黄鹤楼头留圣迹，玉清殿内炼丹砂。存芝像于丹崖， 显仙踪于玄洞， 阐法门之香火，为后嗣之梯航。 大圣大慈，大仁大孝。开山启教，灵应祖师。天雷上相，灵宝真人。纯阳演正警化孚佑帝君，兴行妙道天尊。 |
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