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个人修养永远是孔夫子最重视的学问，那么什么样的修养孔夫子最赞赏呢？那就是“不迁怒不贰过”。南宋词人辛弃疾词《贺新郎·用前韵再赋》：”叹人生、不如意事，十常八九。”遇到不如意是事，我们最需要做的是什么？常有人借酒消愁，这还是好的，最常见是拿别的不相干的人撒气。人难免犯错误，“人非圣贤孰能无过”，然而能在犯错后记住教训不犯同样错误是难能可贵的。所以孔夫子对于有“不迁怒不贰过”的品质的颜回是很看重的，对他的早亡也是很悲痛的。
[原文哀公问：“弟子孰为好学？”孔子对曰：“有颜回者好学，不迁怒，不贰过，不幸短命死矣。今也则亡，未闻好学者也。” （语出《论语.雍也第六》） 意思是：鲁哀公问孔子道：“你的弟子中谁是最好学的？”孔子回答说：“有个叫颜回的学生很好学，他从来不迁怒，也从不犯重复的过错。不幸他短命早逝。现在呢没有了，未曾听说谁是好学的人。” 好学，绝不是拿学问把自己充填起来装潢门面，而是要在不断地匡正中修养自己的心身，最终使自己以顶天立地的伟岸存活于天地之间并利益众生。“不迁怒”就是修心，让自己的心“静若止水”，对外界对他人无欲无求而只有牺牲奉献，全心全意一门心思地为社会为众生、肝脑涂地而在所不惜，哪儿还会有“迁怒”？“不贰过”就是修身，让自己的行为“毫无瑕疵”，见不善尚且“如探汤”般唯恐躲避不及，怎么会为了个人的私利而重复“贰过”？由此可见，“不迁怒，不贰过”这六个字，是最为精纯的求学态度，是内心极深的涵养，涵成这般修养既是好学之本，也是好学之至，真是我们一辈子都难以企及的。要想达到此种境界，不仅需要对自己经常地进行反省，还要对历史对现实进行经常的反思。 个人反思：克制欲望和情绪一直是最难的，遇事不惊，不强求的同时看开些就不至于迁怒于人了；做事多总结，特别是把做错的事说错的话记下来时时反省。越是可贵的精神越难以做到，要求自己做人对得起自己的良心，做事对得起自己的诚心就可以了。 |
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