师说：养生奥义在于养气。

灸匠人

一日，有客来草堂，询问老师养生的奥义。师说：静则养气，止则心安。

在中医的理念中，气是非常玄妙又重要的概念，“气聚则形成，气散则形亡”，气主宰着一切生命。

不论是体表可见的皮肤、毛发、五官及人体生命活动现象，还是内在的肌肉骨骼、五脏六腑，都是由“气”构成的，养气可以说是养生之根本。

静则养气，养气，首先要求身心“静”下来，从而达到入静的至上、至纯状态。入静则心息，心息则神安，神安则气足。

然而，如何才能找到入静的妙法？师说：入静的前提是心安。

养心是养生的最高境界，正所谓：看一个人，观相不如观气，观气不如关心。

如果一个人，终日思前想后、欲望不止，心态不健康，难免会百病丛生，即便是通晓各种养生的要诀，也无法参悟养生的真谛。生活中能使人动心的东西太多了，这些能让人动心的东西无不与名利得失有着千丝万缕的联系。

师说：止则心安，就是要我们放下欲念。

中国有句成语叫：适可而止。南宋著名的理学家朱熹说：“适可而止，无贪心也”。

可是，面对物欲横流的“花花世界”，身为“凡夫”的我们怎样才能放下欲念，适可而止呢？

修心唯有养德。德高才能心静，德高才能神凝。

德，并不是勒住欲望的绳索，相反，德是一种解脱。唯有德才能帮你解开束缚名利枷锁，使你不为名利的得失所折磨。

养德 → 修心 → 入静 → 养气

故，静则养气，止则心安，修心唯有养德。