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在书法史上，有一个人被称为“楷书之祖”。 这个人就是三国时期的大书法家——钟繇（yáo）。 钟繇，字元常，生于151年，卒于230年。 颖川人，跟郭嘉、荀攸等人是同乡。 别看他在历史上没有郭嘉、荀攸出名，但他在书法界地位却高的吓人。 他与“草圣”张芝并称为“钟张”；与“书圣”王羲之并称为“钟王”。 南朝庾肩吾将钟繇的书法列为“上品之上”。 唐张怀瓘在《书断》中则把钟繇的书法评为“神品”。 
钟繇像 钟繇凭啥这么牛？ 就凭人家从小就刻苦用功，一生痴迷书法，“精思学书三十年”。 钟繇练字有多疯狂？ 《书苑菁华》记载： 钟繇少时曾在抱犊山学书三年，将山上的石头和树木都写成了黑色。 他不分时间地点，有空即练。 与人一起时在地上练，晚上睡觉时在被子上练，时间一久连被子也被划出一个大窟窿。 尤其是见到花草树木、虫鱼鸟兽，他都会自动想到笔法，将自然意趣转化为书法之美。 在他家乡长葛县的县志也有记载“钟繇台在县治前，繇尝学书其上，洗砚于池，池水尽黑。”（这传说也套用在王羲之身上）迄今这“洗砚池”遗址还保存在河南许昌长葛老城镇内，有机会的朋友可以去看看。 
钟繇洗砚池 无论什么事，自己这么努力都能做得很不错了，更可怕的是钟繇出身世家，他有的是条件和机会找名家为师。 据唐代张彦远《法书要录·笔法传授人名》记载：“蔡邕受于神人，而传之崔瑗及女文姬，文姬传之钟繇，钟繇传之卫夫人，卫夫人传之王羲之”。 也就是说，按辈分，钟繇是“书圣”王羲之的师祖。 
游戏《三国杀》中的钟繇 钟繇对于学习名家书法，那是“有条件要上，没条件创造条件也要上”。 东晋虞喜在《志林》里面记载了这样一个故事（这也是填我之前讲蔡邕时挖的坑）： 钟繇不是在曹操手下做事么？ 曹操手下有个叫韦诞的收藏了东汉大书法家蔡邕的《笔论》，这事不知怎么就被钟繇知道了。 钟繇很想借来看看，可韦诞也清楚钟繇的德行，这本书借给钟繇就跟肉包子打狗一样，有去无回。所以韦诞死活不借。 情急之下，钟繇就在众人相聚的酒席间捶胸顿足，以拳自残相逼。 可韦诞依旧不卖帐，冷眼旁观，无动于衷。 钟繇回到家后，想起这事就用小拳拳捶胸，一直捶了三天，捶得自己吐血不止。 这事传到曹操处，吓得一代枭雄都大惊失色，赶紧赐了五灵丹，这才把重臣钟繇救下。 钟繇、韦诞都是心爱的部下，手心手背都是肉。 曹操不好多管，韦诞也一直不肯把《笔论》拿出来。 俗话说“不怕贼偷就怕贼惦记”。 韦诞临终的时候留下遗嘱，要家人一定要将《笔论》与自己合葬，以断外人念想。 没想到钟繇做得更绝，韦诞去世后，钟繇居然盗墓取书，将《笔论》据为己有。 作为盗墓派大宗师的曹操对此也是无可奈何。 ——读书人的事，能算偷吗？ 
影视剧中的钟繇 事实上，据史料记载韦诞的卒年是253年，而钟繇逝世时是230年。 也就是说，韦诞死时，钟繇早已作古23年之久。先死的钟繇如何盗得后死的韦诞墓？ 不过这谣传流传了2千多年还有大把人信，钟繇“爱书（法）成痴”的形象也是根深蒂固了。 不过，钟繇的墓倒是真的在晋代被盗了，被偷的也是书法理论名作《笔势论》——案犯变成了苦主，这真相的反转真是出人意料。 
钟繇雕像 钟繇擅篆、隶、真、行、草多种书体， 但他的书法真迹到东晋时已经全部亡佚。 今天我们能见到的钟繇的作品，要么为临摹本，要么就是假的。 相传为钟繇作品的，主要有“五表”、“六帖”、“三碑”。 五表是《宣示表》、《荐季直表》、《贺捷表》（又名《戎路表》）、《调元表》、《力命表》。 六帖是《墓田丙台》（简称《丙舍帖》）、《昨疏还示帖》（简称《还示帖》）、《白骑帖》、《常患帖》、《雪寒帖》、《长风帖》（其后半部分又名《安厝帖》）。 三碑则是《汉乙瑛置百石率史碑》（简称《乙瑛碑》）、《魏上尊号碑》、《受禅碑》。 这里面最不靠谱的是《乙瑛碑》，因为此碑立于公元153年，而这时候的钟繇才3岁，你说可不可能嘛。 而其中比较靠谱的，以《宣示表》、《荐季直表》、《贺捷表》艺术价值最高——这几表都是楷书。 这主要是钟繇在研究书法时，觉得隶书还不够方正，也总少了些力度。 所以，他经过仔细斟酌，反复实验，去掉了隶书的蚕头燕尾，增加了转折顿挫，终于创造出了一种新的字体——楷书。 钟繇的楷书到底写得怎样，咱们下回再说。  本文为《趣说汉字书法史》系列文章，每天只需1分钟，就能得到受用一生的艺术素养。请加关注，看之前文章获得更多有趣的知识，及时提示更新。转载请标明出处，欢迎出版社与我联系。  |
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