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作者｜李玉红 我出生在一个传统的农民家庭里。父母一辈孝敬老人，友爱兄弟，团结邻里，是典型的讲礼节有规矩的农家。到了我们这一辈上，父母继续秉承严谨的家风家教，要求我们姊妹们必须做到：生活上勤俭持家，工作上追求上进，事业上乐观坚强，待人上宽厚友善。在教育孩子这件事上，父母坚持两点，一是言传，二是身教。在我们家，言传身教的责任既落在父母亲的身上，也落在了每一个做姐姐的孩子身上。 印象中最深刻的两个规矩，对我的人生产生了很大的影响。 一是吃饭的规矩。饭前为长辈端洗手水。父亲从地里回来，姊妹中必有一个主动倒好洗手水，看父亲洗完，递上毛巾，然后回头倒掉脏水。父母坐好，姊妹六个才能快速陆续就坐，人不齐不能吃饭。吃饭是件大事，再忙到饭点也得放下自己手头的活，只有八个人都坐定了，爹才会说：吃吧。全家开筷吃饭，给什么吃什么，娘负责分主食煎饼，头鏊子最难吃，娘往往留给自己，偶尔给我们，给谁谁就得无言的接着，要是用表情或者斗胆用语言拒绝，等着吧，下一顿还是给你吃。那时候家里条件差，炒菜炒的少，可是在我家的饭桌上，菜炒的越少越会剩下，因为大家都不舍得吃，就在互相谦让中剩下了。碰到好吃的不要吃起来没节制，要量“肚”而行，以免吃坏肚子。吃饭时不准说话，不许吧嗒嘴，不许翘着腿，喝汤不能出动静，夹自己跟前的菜，不许在盘子里乱翻。吃完饭主动收拾碗筷。姊妹们会排值日，从老大到老小，几个人在家几个人排。但多数时候是谁吃得慢谁洗碗，所以二姐出嫁前，这任务总是光荣地落到她的头上。家里来了客人，孩子不许上桌。等客人吃完了，给客人沏上茶，等饭和菜端下桌后，我们才能吃。 说到客人，想起了娘一直耿耿于怀的一件事。有一年冬天，村里来了个货郎。货郎和爹是同学。于是到了饭点，货郎“卖货”到了我家门口。爹说，来家吃饭吧。巴不得的货郎毫不客气地进了门。娘看了看面瓮，里面还有个底，只够做几碗股扎汤。但是按照爹娘的观点，进门就是客，宁愿自己吃不好，也得先把好吃的留给客人。那年我五岁。娘说，我眼巴巴地瞅着货郎吃完一碗，又去盛了一碗，没有丝毫给我这最小的孩子留点的意思......娘那个心疼啊，但是又不好意思说出口。货郎走后，娘便把爹好一顿数落！自己明明没得吃，还叫个货郎鼓子来吃，大孩子也就算了，你看把个小五馋的！爹啥也没说，摸了摸我的头，讪讪地走开了。爹和娘一样，心里不好受呢！ 二是出门的规矩。见人主动打招呼。一是见人要笑脸相迎，二是要主动问好。大娘吃饭了吗？二叔上坡去来？骑车见人要下车打招呼，见到年老的要问问身体好吗？见到平辈的要问问工作怎么样？意思就是不光要眼中有人，心里还要挂念着人。现在回家还听父母说，你看看恁堂哥家那闺女，骑着个电动车“嗖”一下就从你跟前过去了，跟没看见你似的，像什么样啊！到人家做客，礼物要多带，宁愿自己少吃，也得打发主家满意。年长的不坐下，你就得站着。吃饭看眼劲点儿，要主动给年长的盛饭夹菜。吃的要快，但不能跟抢似的，要在主人放筷之前放下筷子，吃完主动帮主人收拾碗筷。吃饭后早点告退，“客不走主不安”，除非遇上“人不留天留”的天气，不要麻烦主人家。 要是出远门那规矩就更多了。一是要看日子，“七不出门八不还家”，除非特别急的事，否则不能坏了这规矩。二是讲究“穷家富路”，“在家百日好，出门一日难”，出门尽可能的多带几块钱。三是出门的吃食，“出门饺子回家汤”，出门前吃水饺，回家后的第一顿饭一定是面条。但是这些讲究也是条件稍好点后才有的，家庭困难的时候，哪有这些讲究头！听娘讲过，我们小的时候家里粮食不够吃的，过了秋后，爹就推了400斤的一大车子麦秸，去沂源卖了，换个差价，换回来20斤地瓜干给我们吃。来回四五天的路程，累了就在路边歇歇，喝口凉水，吃个地瓜面煎饼。晚上就在车子底下凑合凑合，白天继续赶路，为的是早一天回到家中。后来日子好了，娘把这些讲究又搬出来晾晒了晾晒，并且要求我们姊妹们严格执行。所以，姊妹们后来就商量，有些事能不让爹娘知道就不告诉他们，不然这么讲究开了，工作怎么办？但是打心眼里，姊妹们还是刻意遵守，为的是一份传承，一份承诺。 如今，我也进入不惑之年。对父母订的这些规矩也有了自己的思考。总起来说，在我成长的过程中，这些规矩如同行动的准绳，时时约束着我，规范着我，使我不会走向偏路岔道。从另一方面来说，有些规矩又着实束缚了我的发展，让我在前行的路上瞻前顾后，缺少了不少的开拓创新精神。 反思之，回顾之，父母教会了我做一个正直、善良、有责任心的人。如此，已足够我传承给我的女儿，和我教育的每一个孩子了。 二〇一五年八月二十日 |
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