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紫禁城,大怪兽出没!

 zdjphoto 2019-07-10

大怪兽出没!好怕怕!

大怪兽来了,快找地方躲起来!诶,仔细一看,这真的是怪兽吗 ?

哦,这不是小猪佩奇的紫禁城版本吗?

原来它们是屋脊兽呀!那就让我们一起来认识一下这些大怪兽吧。

屋脊兽到底是干嘛的呢?

太和殿居然有10个屋脊兽,这是最多的吗?这10个屋脊兽都是谁呢?

这可怕的“大怪兽”到底有多大呢?

古建大都为土木结构,屋脊是由木材上覆盖瓦片构成的。檐角最前端的瓦片因处于最前沿的位置,要承受上端整条垂脊的瓦片向下的一个“推力”,同时,如毫无保护措施也易被大风吹落。

脊兽由瓦制成,高级的汉族建筑多用琉璃瓦,其功能最初是为了保护木栓和铁钉,防止漏水和生锈,对脊的连接部起固定和支撑作用。

后来脊兽发展出了装饰功能,并有严格的等级意义,不同等级的古代建筑所安放的脊兽数量和形式都有严格限制。

这就是屋脊兽的由来。

梁思成评价道:“使本来极无趣笨拙的实际部分,成为整个建筑物美丽的冠冕”。唐宋时,还只有一枚脊兽,以后逐渐增加了数目不等的蹲兽,到了清代形成了常见的“仙人骑凤”领头的脊兽队列形态。宫殿垂脊兽的装饰,是有严格等级区别的,只有“ 金銮殿”顶上垂脊兽十样俱全。“中和殿”及“保和殿”才只有九样,其它宫殿的垂脊上虽然亦有走兽,但是都要按级递减。

正脊两头安放面朝里的龙首形瓦件称“正吻”、“螭吻”,因传说此兽好吞,故在正脊两端作张嘴吞脊状,又称“吞脊兽”。

一说其为海兽,喜登高眺望,喷水如雨不怕火,于是将之装饰于此,取喷水镇火保平安意。其背后各有双角脊兽头,称脊兽。

上图源于:头条号/犄角旮旯逛北京

而在殿顶各条垂脊端部的龙首称“鸱吻”,即鹞鹰,因喜四方眺望,故置于此。



在殿顶岔脊的下端,又有一龙首,称“嘲风”,传说其胆大、好险,便置此。这屋脊、角兽合称 “ 五脊六兽”。

再说脊兽,在殿顶翘起的戗脊上安放着仙人和各种脊兽,称“戗兽”,其数目与种类有着严格的等级区别,脊兽越多,建筑级别越高,常见为9、7、5、3不等,均为奇数。

脊兽的排列是有寓意的。先看这些脊兽的最前面有一个领头的,那是骑凤的仙人。民间也叫做“仙人骑鸡”。关于“仙人”和凤凰,民间对此有着各种各样的传说。

太和殿上有10个脊兽:龙、凤、狮子、天马、海马、狻猊、狎鱼、獬豸、斗牛、行什。象征着皇权的至高无上。

这些脊兽各有寓意,并均赋予了神奇的本领,有的能镇水避火,有的能降魔除障,有的能带来吉祥好运。

在故宫博物院东华门的角楼上,展出了2006年维修太和殿广场时拆下来的脊兽。

你知道吗?它们竟然如此之大!

太和殿上的鸱吻就有3.4米高,约有两个人那么高。

龙与凤代表至高无上的尊贵,龙的角似鹿、鳞似鱼、爪似鹰。唐宋两朝视为祥瑞的象征。明清将之象征帝王,皇帝称自己为真龙天子,由此这龙是皇权的象征。

凤是传说中的百鸟之王。雄为凤,雌称凰,通称为凤凰,是祥瑞的象征,在旧时还比喻有圣德的人。

狮子作吼,群兽慑服,乃镇山之王,寓意勇猛威严,在寺院中又有护法意,寓示佛法威力无穷。唐虞世南《狮子赋》描绘其:“筋骨纤维,殊恣异制,阔臆修尾,劲豪柔毛。钗爪锯牙,藏锋蓄锐,弥耳宛足,伺间借势……遂感德以仁。”在这里,狮子是“猛”、“仁”兼具的瑞兽。

天马意为神马,与海马均为古代神话中吉祥的化身,汉朝时,对西域的良马称为天马,天马又是尊贵的象征。“天马行空,独往独来”,将其形象用于殿脊之上,有种傲视群雄,开拓疆土的气势。

海马亦称落龙子,象征忠勇吉祥,智慧与威德通天入海,畅达四方。

狻猊在古籍记载中是接近狮子的猛兽,能食虎豹,亦是威武百兽的率从。一说它日行五百里,性好焰火,故香炉上面的龙首形装饰为狻猊,有护佑平安意。

押鱼是海中的异兽,说它能喷出水柱,寓其兴风作雨,灭火防火。

獬豸有神羊之称,为独角,又称一角羊。《神异经》云:“东北荒中有兽如羊,一角,毛青,四足,性忠直。见人斗则触不直,闻人论则咋不正。”因善于辨别是非曲直,力大无比,古时的法官曾戴獬豸冠,以示善断邪正。将它用在殿脊上装饰,象征公正无私,又有压邪之意。 

斗牛为传说中的虬龙,无角,与押鱼作用相同,一说其为镇水兽,古时曾在发生水患之地。多以牛镇之。《宸垣识略》中说:“西内海子中有斗牛,即虬螭之类,遇阴雨作云雾,常蜿蜒道旁及金鳌玉蝀坊之上。”故它是祥瑞的动物。立于殿脊之上意有镇邪、护宅之功用。

行什因排行第十,故得此名。是一种带翅膀猴面孔的压尾兽。

看,这些脊兽在和怡玲比身高呢。

脊兽前面装饰着一个“仙人”造型,它也称“骑凤仙人”,固定着垂脊下数第一块瓦件。

传说仙人是战国时期齐国的国君齐闵王,一次兵败后被追兵紧逼,逃至河边为水所阻,正在危急之中,忽见一只凤凰飞至面前,闵王骑上凤渡江而去,终于逢凶化吉。“骑凤仙人”除表示鹏程万里之外,还有祈求吉祥之意。

在有的汉族古建筑中,“骑凤仙人”被省略了,如兴城古城城楼上就没有设置。其实,将仙人和跑兽、垂兽设置在垂脊上,是古人考虑到建筑力学的需要,还带有朴素的汉族建筑美学思想。

在古代神兽们是吉祥的象征,今天看来,它们为汉族古建筑增添了一分神奇色彩。在晨钟暮鼓中的岁月里。脊兽给人们带来了无限的遐想

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