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《诗经·国风·郑风·溱洧》篇曰：溱与洧，方涣涣兮。士与女，方秉蕑兮。女曰“观乎？”士曰“既且。”“且往观乎！”洧之外，洵訏且乐。维士与女，伊其相谑，赠之以勺药。 翻译过来就是：溱水流，洧水淌，春水波荡漾。小伙子，大姑娘，手拿兰草驱不祥。姑娘说：“瞧瞧热闹怎么样？”小伙子说：“已经去一趟。”“陪我再去又何妨？洧水河那边，宽广热闹，大伙喜洋洋。”小伙与姑娘，相互调笑心花放，互送芍药表衷肠。 这首诗描写的是初春，溱水和洧水碧波荡漾，在河道外面，一对青年男女偶然相识、相约同行、相谑调情、相赠芍药、相亲相爱的动人场景。 姑娘和小伙早已消失在历史的尘埃里，可溱水、洧水依然在流淌，那就注定这里还会上演更动人的故事。 这不，北斗和YOYO来了。 北斗是嫁到河南的湖北人，YOYO是地道的河南信阳人，在郑州人的感知里，信阳和湖北都是南方。两个“南方人”来到郑州新密曲梁镇牛角湾村这个处处是黄土深沟的“北方”，而且要打造心中的诗和远方，这本身就充满了违和感。 还好，她们选择的地方虽黄土万丈，却有着诗经的浸润和曲梁国的传奇。 那天，我带着同事出发了，想去看看已经火爆朋友圈的溱源洞穴民宿。在我的印象里，新密牛角湾这个地方，除了黄土，别无他物。 正是盛夏，草木葳蕤，掩盖了黄土的肆虐。 溱源洞穴就位于这道沟里，连当地人都近乎遗忘了的地方。 导航显示到了牛角湾，但从村头走到村尾，居然没有找到进溱源洞穴的入口。几经打听，折返回来，才从村中间土地庙旁拐进一处狭窄的胡同。路是原始的土路，蜿蜒向下，越走越低，越走越窄，几度怀疑是不是走错了。 途径一片废弃的老房，几乎被杂草、藤蔓，以及疯长的桐树、核桃树、构树完全掩盖。后来得知，这里是溱源洞穴第二期即将改造的民宿核心区。如果能让这里因民宿而激活，想想，就充满期待。 当看到这道大门的时候，下意识的知道到地方了。大门很低调，质朴无华，同周边环境浑然一体，却又透着一股倔强和个性。 尤其是路面，仍然是土路。由此足见主人内心的沉着和淡定，随你怎么评价，我就想保留一段在下雨天可以冲出一道道小水沟的土路，然后赤脚踩在泥里，让脚痒痒，任心酥酥。 这，就是诗经里的溱水。当年，那对谈情说爱的情侣，没准就是在这里定下终生。若干年，若干年，若干年后，北斗和YOYO也在这里定下她们的民宿终生梦。 站在溱水河畔的黄土高坡上，对面，就是溱源洞穴。想拍摄到这张照片，还真需要拿出点勇气，趟不了河，爬不了坡的，就不要尝试了。 这里就是溱源洞穴的入口了。
这是夜景。已经很难想象，这里曾是荒凉的土塬，荒废的土窑洞。
目前开业的是三孔主窑洞，其中两孔窑洞很巧妙的被分割成两个独立的小院，把独立的窑洞变成北方常见的带厢房的院落，也可谓是创举。
无论是大窑洞，还是被间隔出来的小窑洞，分别从诗经里取词命名，于是有了诸如子衿、芍药、蕳兮、褰裳等饱含诗意的名字。
这就是最受欢迎的“子衿”。从这里看，似乎对窑洞的改变并不大，其实，越接近自然原始状态，越说明改造的时候费尽周折，才能得以最大程度的保留。
子衿的内部。主人北斗在子衿里看《诗经》，被我抓拍到了一张背影。
北斗今天能够优哉游哉的看《诗经》，谁能想象到，她今天端坐的房间，最初就是这个模样？
谁又能想到，为了试验泥巴墙的效果，两位矜持的女生，选土、配料、和泥、上墙，一遍遍的实验着，最终才有了今天的呈现。
看到原始状态的溱源洞穴，以及改造的过程片段，一句老话浮现：所有华丽的呈现，都曾有过无比艰辛的付出。
对了，和泥巴的就是另一位主人YOYO。为了不影响YOYO的形象，把她的工作照分享一张。
这是溱源洞穴日常工作的常态，不知道这是在和哪位客人沟通中，也不知道对方是否知道电话这端的女生是这样的情形？一张炕，咋舒服咋躺，想咋躺咋躺。所有的付出，不就是为了这一刻的任性和洒脱？
YOYO和友人在品茶聊天。
北斗和YOYO，两人正在做米酒 地处偏僻的乡村民宿，大概率不会产生随机消费，基本上都是通过预约、预订才有备而来。因此，营销推广至关重要。 对于溱源洞穴来说，营销推广似乎简单多了。这不仅仅是因为洞穴本身的高颜值，更是因为两位80后女主人的高颜值和婉约清丽的气质，以及她们对生活的热爱和呈现，对历史的认知和态度，对艺术的理解和传递，对民宿的表达和敬意。 洞穴无论如何遗世独立，赋予洞穴丰富内涵的终究是人，尤其是主人。唯有主人，才是洞穴的灵魂。有了灵魂的存在，一切才生动起来。
有位姑娘，在水一方。 北斗的出境，更添了几分从容淡定的生活气息。她自我陶醉在自己营造的天地里，眉眼开合处皆是万丈红尘一杯酒，往来应酬间尽显古今沉浮化笑谈。 也许，这正是北斗要的生活方式，她想借此来实现，并传递给周边热爱生活、向往自由、渴望表达、注重仪式的过往宾朋。让生活富有艺术美，让人生充满张力，让所有的过往不单调，让我们每一个人都越来越美好，这是北斗的期许，也是我们每个人的追求。
不仅仅是两位主人，管家、厨娘众人，一颦一笑，皆是溱源洞穴最好的营销内容。他们由衷的为溱源洞穴而自豪，把自己忙碌成快活的小神仙。
团队众人孜孜以求的内容营销，先是影响了周边的朋友，进而朋友带朋友，霎时间，溱源洞穴成为了网红打卡地。
不但女士秀，男士也不甘落后。
女孩和大妈，争相PK。
有溱水洧水作证，有古老的诗经作证，因此，到这里来撒狗粮，似乎名正言顺。
如今，乡村民宿的住宿功能越来越成为配套，是否会营造场景、策划内容、构建生活美学氛围、开展自然教育、搭建社交平台成为竞争的重中之重。换句话说，户外场地的争夺才是未来的核心。 因此，溱源洞穴策划了丰富多彩的内容，比如植物染、森系花艺、纯植物精油口红、古法造纸、手工书签、花式糕点、古法手工皂、扎染抱枕（扇套）等等。 内容的延伸和丰富，既是对在地资源的深度挖掘，又是品牌理念和生活方式的传递，更是让消费者停留、留恋和记忆的手段。
为了让消费者得到及时的手工劳作体验，溱源洞穴特意改造了旁边的一处马棚，开辟了一处专业的木工坊。 还能认出这是以前的马棚吗？
手工做累了，可以沿溱水漫步。出洞穴，跨河到对岸，前行数步，林密沟深，空山涧谷，鸟鸣虫吟，恍若隔世之地。
吃，永远是刚需。作为目前的主打和核心，溱源洞穴把餐饮放在了至关重要的地位。 这是北斗依照湖北老家的传统改进的糊米茶，又称老板娘汤，可谓是溱源洞穴的待客法宝。老板娘，不，是北斗，亲自做，亲自奉上，消暑解渴、养胃促消化。
就地取材，粗粮细作，这是溱源洞穴的餐饮特点。这是她们春天在门口树林里采集的榆钱，加工而成的榆钱馒头。
溱源洞穴的烧烤和小龙虾。据说小龙虾来自湖北潜江，难道北斗老家是潜江？
北斗和YOYO在运营过程中，力争共利共好，积极吸纳牛角湾村村民来洞穴就业。能够在不耽误农事的基础上，在家门口就可以就业，得到很多村民的响应。 这是村民在接受洞穴的系统培训。
在溱源洞穴边用餐边天马行空的海聊，不知不觉已是深夜。依依惜别溱源洞穴，临走，在门口同几位合伙人合了一张霸气外露的影。 当前，我国正处于乡村振兴的关键期，如何将空心化的乡村老宅重新加以利用，改造为乡村民宿，这是一项摸着石头过河的艰巨挑战。而乡村民宿的成功，不仅要看单体民宿改造、运营是否成功，还要看村落整体的发展脉络，要看原居民的参与度，要看城乡融合度，要看产业、人才、文化、生态、组织的全面振兴和成功。 值得肯定的是，溱源洞穴正在一步步践行着。 从消费端来看，洞穴充满了神秘感。洞穴不仅是远古先民的生活场所，还是很多神怪传奇的诞生之地，也是土匪逃犯的藏匿之处，更是古代藏兵藏宝的神秘场所。因此，将洞穴打造为民宿，本身就自带流量。 还好，关于洞穴，溱源给了我们一个想象的空间、体验的空间。 作者：木尧 |
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