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《道德经》的智慧 I“不言之教”是教育的根本

 见素抱朴780 2019-07-11

《道德经》的智慧 I“不言之教”是教育的根本

“不言之教”是教育的根本

“行不言之教”。如果我们今天不懂得圣贤智慧,就根本不知道什么是教育,如何教育。现在有些家长让小孩一会学美术,一会学音乐,报了很多兴趣班,家长望子成龙的心情是天下父母的共同心愿。以为多学东西就是教育,其实成长中的孩子是不会选择的,我们每个家长如何做好选择非常关键,因为学这么多的技艺,家长自己都做不到,却总是督促孩子来完成。其结果是,孩子根本学不好,古人的 “琴棋书画”是培养内在修为的,用以养心,不重其表。我们今天的家长,学琴就是为了考级,把孩子学琴的目的带偏了,这就是违反了教育的根本。

《道德经》的智慧 I“不言之教”是教育的根本

孔子是历史上公认的伟大的教育家,其实老子何尝又不是伟大的教育家。这一句行不言之教,其实就终结了教育最根本的内涵。做父母的价值观对孩子的影响是巨大的,我们每个家长在家庭中,要给孩子做一个好的榜样,用自己践行“道”,处“无为”之事的正念,影响和感化孩子。教育绝对不是说教,真正对孩子的教育就是身教,以身作则。因为在人的一生中影响其成长的因素是多方面的,但在众多的影响因素中,父母的影响是不可替代的,是极其深远的。特别是对幼儿来说,父母的作用更明显、更突出、也更重要。父母的一言一行影响着孩子的一生,尤其是在孩子的教育中起着举足轻重的作用,每一个小孩,每一个子女都是在看父母的言行去学,而不是从书本上学那些固化的东西。父母的行为就是活生生的教材,父母用什么价值观去审视今天的世界,他们的子女就会用什么价值观去对待生活。

《道德经》的智慧 I“不言之教”是教育的根本

“圣人行不言之教”,为什么强调“不言”,在圣人看来“言”已经是“有为”了。禅宗有一个经典名言叫“正法眼藏,不立文字“。所以禅宗最明白,真正的道,根本就不能说。我在这里讲老子的“道”,只是自己体会的老子的“道”,大家也不要执着认为我说得就是“道”。每个人心里听了老子的“道”,生出自己那个“道”,这个才是关键。

《道德经》的智慧 I“不言之教”是教育的根本

如果每个人不能觉知自己的真心本性,那么他就理解不了老子的“不言之教”。明白这个“道”不是这个五千言的文字。通过这些文字树立正确的思想,在人生旅途中正确看清今天的世界。所以不言之教为什么如此重要,因为说出来就不重要了,就固化了。用自己的一生践行的才是“道”。

---- 摘自金阳著述【金阳论道】系列《道德经》之“众妙之门”

----配图均为金阳原创作品

《道德经》的智慧 I“不言之教”是教育的根本

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