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要在娑婆世界断烦恼极不容易，但我们至少应该做到伏住烦恼，往生才能有把握。
不只是念一句佛号就行了，要看这句佛号能不能把妄念伏住，也就是功夫成片。如果能把烦恼伏住，肯定带业往生。阿弥陀佛的常寂光常常照着我们，我们有烦恼就把佛的光明障住了。由此可见，除去烦恼，以清净心念佛是何等重要。
“看破、放下、随缘、自在，就是佛。”所以，每个人都应该严肃认真地检查自己：到底看破、放下没有？还有哪些没有看破、放下？什么原因？
要怎样才能看破、放下？不能看破、放下，当然不能除去烦恼。
要放下什么？当然是放下执着。
所谓“万缘放下”，说得简略些，就是放下对“六尘”的执着。“六尘”是色、声、香、味、触、法。要做到“六根清净，一尘不染”，就是眼、耳、鼻、舌、身、意这“六根”不染“六尘”。
怎样才能够放下？
首先要看破，看破“万物皆假”，或者叫“万法皆空”(法，就是一切客观事物)。所谓“空”或“假”，就是一切万缘、万法的本性都是空的，都是因缘和合而生，都是变化无常的。缘不存在了，它就不存在了。比如房子，我们眼看好象是有房子的相，但是，它的本体是空的，拆了之后，砖是砖、瓦是瓦，根本就没有房子。如果我们把一切事物都看作是真实的，就会斤斤计较，苦恼无边。知道一切事物是假的，还有什么分别、执着？烦恼是因贪染执着而生的，去掉了分别执着，就不会生烦恼了。
同时，要看破“世间无常”。世间的一切是无常的、苦、不净而又无我的。所以佛说：“无常便苦”。看破了“无常”，自然就会产生厌离娑婆、欣求极乐的心。对娑婆世界的一切一切都看得淡一些，自私自利、各种贪著心，自然就会大大减少了，烦恼就减少了。 |
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