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就是自己的心念，因为“一切唯心造”。心能造业，也能转业，即“转变由心”之理。唐代禅宗六祖惠能大师说：“一切福田，离不开自己的心。能从自己的心田去寻找，是没有得不到感通的。”所以，相随心转，境随心转，命自己立。孟子说：“祸福无不自己求之者”。也说明这个道理。
一首《心地与命运》之歌，说明命运与心地密切相关，命运由心造，命运也由心转。
现在举两件事来说明：
一种是：“心好命不好，祸转为福报”。
台湾徐良泗，是个叫花子，又是残疾人，下肢瘫痪。当时，一个叫林登章的人，遭冤枉入狱，县官要收贿四十两银子才放人。林妻设法凑足银两，急急忙忙去送给县官，但在路上遗失了。徐良泗拾得这四十两银子，看来可以解决他的穷困了。而他却很了不起，首先想到的是，这个失主必然会寻死。
这一念就是菩萨心肠！
他便寸步不移，守在那里，等着失主找来后，全部把拾得的银子还给失主。女人说了许多感激的话。此事传到县官耳里。县官自感惭愧：叫花子都能拾金不昧，我怎么能收贿赂？便分文不要，无条件地释放了她的丈夫。
两夫妇回家开了五金店，时时想念救命恩人。徐良泗在一个清明节前，去农村向扫墓人要剩菜剩饭吃。由于离城很远，当晚借宿在附近的地藏庵里。睡到半夜，他惨叫了一声，惊醒了香灯师，问他什么事，他没回答。第二天早上，他竟然觉得脚上有力了，一下子站起来。香灯师十分惊异，又问他，他说：“我昨晚梦到两个人，一人抱着我的身子，一人扯我的脚，痛得要命，结果又睡着了，现在脚有力了，可以走路了。”从此，他不讨口了，替人挑水为生。
一天，挑水挑到林家的五金店，林妻一看，有点像他们的救命恩人，但他是瘫痪的呀，不敢去认。不久，徐又挑水到五金店，林妻再详细一看，完全像那个叫花子，忍不住又问，果然是他们的大恩人。叫他不再挑水了，要供他一辈子，徐就留下来了。林的叔父是福建人，富翁，膝下无子，写信叫林回去继承遗产。林走时，把他在台湾的全部产业转赠给徐。这个叫花子变成了富翁。到了晚年，他把大部分财产送给当地医院。
这个故事说明了徐良泗的一个至诚善念，就消了他多世累劫重的罪业，所以后半世变成了富翁。
另一种是：“命好心不好，福变成祸兆”。
唐代的李林甫，很有本事、才华、身为宰相，但心肠很坏，历史上称他为“口蜜腹剑”的人物，生怕别人夺他的权，害了很多人，而且尽情享受。
他爱吃鸭舌羹和烤鹅掌，把活鹅弄到烧红的铁板上去跳，血液坠到鹅掌上，肿大了，烤来吃。这杀了好多生呀！相府家人生活享受，比一般富翁还高。他年轻时，一位相士算他的命，说他未来可以当十年的太平宰相。结果，没当几年就垮台了。他很不服气，去质问相士。相士回答：“这几年你把十年的福报都支完了，而且早用过头了，不但你没福报了，灾祸还要留给你的后代。”
果然不出所料，后来，李林甫七窍出血而亡，被检举揭发，弄出来碎尸万断，他的子女发配为奴婢。
这证明：福报再好，如果心地不好，也会遭到悲惨结局。 |
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