|
爱新觉罗·溥仪（1906年2月7日—1967年10月17日），即宣统皇帝。溥仪冲龄登基，在他什么都不懂的时候，他是天下之主，等到他长大准备有所作为时，满清早已灭亡。古代皇帝死后多有庙号、谥号，而溥仪作为封建社会最后一任君主，自然无庙无谥。 溥仪活了61岁，大半生的起起落落，让溥仪不再动做皇帝的念头。他曾经说过，“清朝灭亡了，皇帝溥仪死了，现在的只是公民溥仪”。1967年溥仪死于肾病，结束其大起大落的一生。  爱新觉罗·溥仪（中） 溥仪去世，爱新觉罗家族还有大把的后人。溥仪毕竟是做过皇帝的人，按照封建社会制度应追庙号、谥号。于是这些新时代的遗老遗少开始琢磨，用什么字眼来点评溥仪的生平呢？用美谥还是恶谥？忙了半辈子的溥仪都没能让大清起死回生，他应当负什么样的责任？  慈禧太后选3岁溥仪为皇帝 介于清朝已经灭亡，所以爱新觉罗家族给溥仪定的庙号、谥号是不被国家认可的，只是家族成员的个人行为，本来溥仪的一生就很难评定好坏，庙号、谥号更是褒贬不一。位于台湾的爱新觉罗后裔认为溥仪的一生还是很了不起的，定庙号宪宗，谥号襄，全名“清宪宗配天同运法古绍统粹文孚敬宽睿正穆体仁立孝襄皇帝”，根据古法宪为“有功有过”，是一种中上等的庙号，而襄就不得了了，《逸周书·谥法解》曰“辟地有德曰襄，取之以义；甲胄有劳曰襄，亟征伐。” 笔者查阅文献资料得到，襄在古汉语中指开辟疆土而有德，定襄很有可能是因为溥仪当过几天伪满洲国皇帝，勉强也算也算开辟疆土。总之此谥号严重名不副实。  溥仪伪满洲国时期照片 2004年，大陆的爱新觉罗后人按照他们的理解，重新定庙号恭宗，谥号愍（通“闵”），全名“清恭宗配天同运法古绍统粹文敬孚宽睿正穆体仁立孝愍皇帝”。恭是平意，而愍就非常有意思了，愍和闵相通，古汉语中闵又通“悯”，中谥略带贬义，同时带有很深的同情，拿现在话说就是时也，运也，命也！
 溥仪最后变成的普通公民 大清灭亡不能让溥仪背锅，毕竟这是历史的选择，然而退位诏书的确是溥仪颁布的，吃饱没事干的吃瓜群众如果真想给溥仪定庙号、谥号，还真不好下笔，个人认为“愍”非常恰当，能够完整概况溥仪一生。小讨论：如果是你，会用什么样的字眼来描述溥仪一生呢？ |
|
|
