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某年中秋前夕，以事行至“双溪嘴”，时晴空万里，皓月皎洁，因想起此处此时不正是古人所称揭阳八景之“两溪明月”么？于是口占一绝： 旧志登名曰浦湾， 双溪入海此结缘。 中秋节至呈风景： 两月依稀荡碧江。 及至返家抄录时，发现第二句第六字用仄声字“结”不妥，犯了“失替”之病，遂改为“联”字，剔除了失律之憾。 格律诗的格律，就像一个屋子的结构，其关键位置的支撑不可或缺，其凸或凹的造型与功能，要于相承相辅中交替呈现，否则结构就会散架。七绝讲究“二、四、六”分明，就如同上面的道理，一点也不能含糊。含糊即失律，失律则律句不成其为律句了。 作为格律诗常见病之一的失替，是指格律诗单句中重要位置（即二、四、六字）的平仄失去了两两替换的顺序。有着关键位置字音交替的诗句，就是律句。好像“平平仄仄仄平平”，或“仄平平仄仄平”，上句“重要位置”（二、四、六字）的字音替换关系为“平（二）、仄（四）平（六）”，下句的替换关系为“仄（二）、平（四）仄（六）”。如果二、四、六中任何字音不与其前后字音替换（平后为仄、仄后为平，或仄前为平、平前为仄），这个律句也就连名存实亡都不是了。 正是依据这个原理与诊断，我们就可明白，李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》中“随风直到夜郎西”句，这个第四字位置的“到”字，如改为“飞”“飘”意义上也是说得通的，但是为什么李白却不用而用“到”字，就因为“飞”也好“飘”也好，都是平声字，使用了，理应平、仄、平的替换关系，就成了平、平、平，应有的抑扬顿挫的旋律之美，就大打折扣了。 以遵律的要求，来看看揭阳诗人现存最早的诗歌——北宋陈希伋的七绝《凤栖楼》： 千载传闻孰是非， 高梧修竹晚风微。 预知古寺曾栖凤， 楼殿今无燕雀飞。 其格律形式是： 平仄平平仄仄平， 平平平仄仄平平。 仄平仄仄仄平仄， 平仄平平仄仄平。 这是以“仄仄平平仄仄平”起句格式的演绎。第一句二、四、六位置字音为仄、平、仄，第二句二、四、六位置字音为平、仄、平，第三句二、四、六位置字音为平、仄、平，第四句二、四、六位置字音为仄、平、仄。显然是规范合律的。 仅仅以此而论，揭阳先人作诗是中规中矩的，难怪要作为范例收录于地方志中。这也就反映了揭阳的诗歌创作，遵循传统，由来有自，对于后之来者承先启后，建构具有传承法式，具有文化精神，而又有鲜明地方特色与风格的新文学，意义极为深远。 诗病的避免与克服，与人病医治的注重防范于未然，对症下药即能保障健康，与建构屋舍之关切结构平衡即可维稳，并无二致。使然，则“失替”之类的诗病，便无从生了。 |
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