《世说新语》精华

 

《世说新语》是中国南朝宋时期（420-581年）产生的一部主要记述魏晋人物言谈轶事的笔记小说。是由南朝刘宋宗室临川王刘义庆（403-444年）组织一批文人编写的，梁代刘峻作注。全书原八卷，刘峻注本分为十卷，今传本皆作三卷，分为德行、言语、政事、文学、方正、雅量等三十六门，全书共一千多则，记述自汉末到刘宋时名士贵族的遗闻轶事，主要为有关人物评论、清谈玄言和机智应对的故事。

 

【支道林因人就深公买印山，深公答日：未闻巢、由买山而隐】出自《世说新语·排调》。意思是：支道林通过他人向竺道潜买山隐居。竺道潜回答说：“没听说过巢父、许由是买了山再去隐居的。”

【郝隆七月七日日中仰卧。人问其故，答日：“我晒书。”】出自《世说新语·排调》。意思是：郝隆在七月七日那天躺在太阳底下。有人问他在干什么，他回答说：“我在晒书。”    j

【山不高则不是，渊不深则不清】出自《世说新语·排调》。意思是：山峰不高就不神灵，潭水不深就不清澈。

【盲人骑瞎马，夜半临深池】出自《世说新语·排调》。意思是：瞎子骑着瞎马，半夜来到了深池旁。形容人对自己所处的险境一无所知，令人担心。 

【王因谓日：“簸之扬之，糠秕在前。”范日：“洮之汰之，沙砾在后。”】出自《世说新语·排调》。意思是：王文度于是对范荣期说：“在簸箕中把米翻扬，糠和秕就会移到前面。”范文期回敬说：“把米加以淘洗，沙砾就会留在最后。”

【枫柳虽台抱，亦何所施】出自《世说新语·言语》。意思是：枫树、柳树虽然粗大，又有什么用处呢？

【既有凌霄之姿，何肯为人作耳目近玩】出自《世说新语·言语》。意思是：既然有飞上云霄的本事，为什么会肯让人当成是供耳目观赏的玩物呢？

【会心处不必在远】出自《世说新语·言语》。意思是：使人心领意会的东西，不一定是远方才会有。

【战战惶惶，汗出如浆】出自《世说新语·言语》。意思是：战战兢兢，汗水像水浆一样不停的流出来。

【贫者，士之常，焉得登枝而捐其本】出自《世说新语·德行》。意思是：安于清贫是读书人的本分，人怎么能爬上高枝之后，就舍弃了原来的根本呢？

【损有余，补不足，天之道也】出自《世说新语·德行》。意思是：拿出多余自充不足的，这是自然的法则啊。

【元方难为兄，季方难为弟】出自《世说新语·德行》。意思是：（论起功德来）元方很难算得上是哥哥，季方很难算得上是弟弟。

【桂树焉知泰山之高，渊泉之深】出自《世说新语·德行》。意思是：泰山之阿的桂树哪里能知道泰山的高度，水潭的深度呢？

【人生贵得适意尔，何能羁宦数千里以要名爵】出自《世说新语·识鉴》。意思是：生在世贵在自得而已，为什么要千里迢迢来做官追求功名爵位呢？

【君蜂目已霹，但豺声未震耳】出自《世说新语·识鉴》。意思是：你的“蜂目”已经显露，只是“豺声”还没有响起来而己。“蜂目豺声”形容一个人极为凶残。

【官本是臭腐，所以将得而梦棺尸；财本是粪土，所以将得而梦秽污】出自《世说新语·文学》。意思是：官位本来就是臭腐的玩意，所以如果快要升官了，就会梦到棺材尸体：财富本来就是粪土，所以如果快要获得财富了，就会梦到污秽的东西。

【卿试掷地，要作金石声】出自《世说新语·文学》。意思是：你把这篇文章试着摔到地上去，是要发出金石般的声音来的。成语“掷地有声”就来源于此，常用来比喻铿锵有力。

【本是同根生，相煎何太急】出自《世说新语·文学》。意思是：本来是同根所生的，煎烤何必这么着急呢？

【未知文生于情，情生于文】出自《世说新语·文学》。意思是：真不知是文章制造感情，还是感情产生文章！

【闻所闻而来，见所见而去】出自《世说新语·简傲》。意思是：为听到所听到的而来，看到了想看到的而回去。

【今见鬼者云，着生时衣服，若人死有鬼，衣服复有鬼邪】出自《世说新语·方正》。意思是：现在见过鬼的人说，鬼穿着生前的衣服。如果说人死了是有鬼，难道衣服也是有鬼的吗？    j

【管中窥豹，时见一斑】出自《世说新语·方正》。意思是：从竹管中看豹子，只能看到豹子身上的一个斑纹。成语“管中窥豹”就来源于此，形容看问题只看到局部而看不到全面。 

【生纵不得与郗郎同室，死宁不同穴】出自《世说新语·贤媛》。意思是：活着时虽然没法和郗郎共住一室，死了难道还不能埋在同一个墓穴吗。

【明主可以理夺，难以情求】出自《世说新·贤嫒》。意思是：英明的君主，可以拿拿道理来说服他，但很难拿感情来请求他。

【情之所钟，正在我辈】出自《世说新语·伤逝》。意思是：重视感情的，正是我们这这一种人。    j

【闻床下蚁动，谓是牛斗】出自《世说新语·纰漏》。意思是：听到床下蚂蚁爬动，竟1然认为是牛在打架。形容人病重到了出现虚幻的地步。

【珠玉在侧，觉我形秽】出自《世说新语·容止》。意思是：容姿出众的人就站在我身边，我不禁自惭形秽。

【潘岳妙有姿容，好神情】出自《世说新语·容止》。意思是：潘岳有英俊的容颜，美好的神态风度。  

【床头捉刀人，此乃英雄也】出自《世说新语·容止》。意思是：坐榻边上那位持刀的{人，这才是真正的英雄人物。“捉刀”后来成为替人做事的代称，尤其常见的是指替别人作文字。

【卓卓如野鹤之在鸡群】出自《世说新语·容止》。意思是：就像一只野鹤站立在一群鸡当中。比喻一个人的仪表或才能出众。    |

【以小人之虑，度君子之心】出自《世说新语·雅量》。意思是：用小人的私心，来度量君子的气度。 

【手挥五弦易，目送归鸿难】出自《世说新语·巧艺》。意思是：画出“手挥五弦”的场景容易，画出“目送归鸿”的境界可就困难了。

【犯上易，摄下难】出自《世说新语·品藻》。意思是：冒犯上面的人是困难的，威慑下面的人就容易些。

【富与贵是人之所欲，不以其道得之不处】出自《世说新语·尤悔》。意思是：富和贵是人人都想得到的东西，但不是通过正当方法得到的就不能接受。

【老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不己】出自《世说新语·豪爽》。意思是：年迈的千里马趴在马超里，却仍然志在千里；壮士老了，雄心壮志依然不减。