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抻筋拔骨与松——听拳友老师各抒高见!从中受益非浅!

 邹沁洋 2019-07-16

王和平老师:松沉传劲,地之反弹。虚领顶劲,步自腾虚。地劲已明,又有天塌劲。提手劈拳,按手虎扑。三家通用,孙师禄堂。

斯茂松老师:武术的最后目标就是以搏击为主。练好了,可以获得养生,练进去了,可以练出功夫,用于实战。我们为什么一定要自欺欺人呐?整天把太极拳说成是养生的。我们练不进去就是没有练进去。不是丢人的事情。整天以养生为自居。不讲究实战,这还是武术吗?练不进去,或者练不成,没关系,但不要给自己找借口。国家在发展武术的时候,方向已经错了。武术界对此早有批评,早有定论。每个人练的目标不同,可以理解。不管学什么内容,练什么东西,都是一件很严肃的事情。现在社会上做事认真的人,反而受到批评,也是司空见惯。所以。你们要学太极拳,还是太极操,还是太极舞蹈。必须要好好的考虑清楚。你们现在学的是太极拳,如果去学一门艺术,也可以说,想怎么样就怎么样啊。好了,言尽于此。

吴山老师:@斯茂松 老师说得也有道理。但师资力量不足@斯茂松老师说得也有道理。但师资力量不足@斯茂松老师说得也有道理。但师资力量不足

斯茂松老师:@吴山 我有一个提示。不管动作对与错。一定要放松了,放开了练。不要让自己身体各个部位和关节出现有用力量的现象。起码这样也可以获得养生。这是我个人的建议。供大家参考。

叶军卫老师:先撑筋拔骨,再松,一上来就松都练成懈了,什么叫松初练的把软当成了松。

风轻云淡老师:撑筋拔骨下的松才是真松,松中有紧

斯茂松老师:@叶军卫 松与懈地之间,你必须得给人家时间来练才能知道。上来就要高要求,对初学者来讲,那是不可能做到的不管动作对与错。一定要放松了,放开了练。不要让自己身体各个部位和关节出现有用力量的现象。起码这样也可以获得养生。这是我个人的建议。供大家参考。不管动作对与错。一定要放松了,放开了练。不要让自己身体各个部位和关节出现有用力量的现象。起码这样也可以获得养生。这是我个人的建议。供大家参考。我有一个提示。不管动作对与错。一定要放松了,放开了练。不要让自己身体各个部位和关节出现有用力量的现象。起码这样也可以获得养生。这是我个人的建议。供大家参考。不管动作对与错。一定要放松了,放开了练。不要让自己身体各个部位和关节出现有用力量的现象。起码这样也可以获得养生。这是我个人的建议。供大家参考。

斯茂松老师:@风轻云淡 如果松不开,练不到松,所有的要领还是抻筋拔骨都是不可能的。要是有的话也只是拿着身体在做动作。

风轻云淡老师:练拳首找明师,其次多练,做不到慢慢体悟,不知所以然最易想当然

pigeon老师:不经过撑筋拔骨六面支撑,何敢谈松,何来松诶不经过撑筋拔骨六面支撑,何敢谈松,何来松诶

叶军卫老师:@pigeon你是明家,不撑筋拔骨,六面支撑,没有这个基础一切都是空谈,那怕松的再好,也是没有刚劲,松而不丢,紧而不僵,松不是目的,松是为了节节贯串你是明家,不撑筋拔骨,六面支撑,没有这个基础一切都是空谈,那怕松的再好,也是没有刚劲

斯茂松老师:练武好比在登一个宝塔,如果第一层的台阶不让他登,你直接让他登上二层,三层,四层的,这可能吗?

叶军卫老师:问题是你把一层跟二层搞反了啊,我的斯老师问题是你把一层跟二层搞反了啊,我的斯老师

斯茂松老师:@叶军卫 你讲得很对。怎么样才算是松?问题就在这里。第一层就是底层的意思,也就是走第一个台阶。

叶军卫老师

为什么要松,因为你的架紧了僵了才要松。什么都没有,你要他松不是丢了吗。

抻筋拔骨就是第一层啊,因为身要备五弓,身弓有了,紧了,你就要把身弓松下来啊。

整体架都有了,才能讲究松,才能松得下。什么东西都沒有,你叫他松什么呀!

斯茂松老师:你讲的是对的。但是我们的练法毕竟是有区别的。我们就是松开了以后发现有紧,紧了以后你再去松,这么一个过程。

叶军卫老师:就象咱们揉面一样,有面有水,才能做成东西。水少了面就硬了,水放多了面就柔了,就松了。有了东西了,感觉紧了僵了,才松。如果一上来练,它不僵就不需要松,感觉到它僵了,才能让它柔关节,松筋骨。就象咱们揉面一样,有面有水,才能做成东西。水少了面就硬了,水放多了面就柔了,就松了。有了东西了,感觉紧了僵了,才松。如果一上来练,它不僵就不需要松,感觉到它僵了,才能让它柔关节,松筋骨。

斯茂松老师

你这个内容讲得是对的。但你我之间讲的方法相互沒有理解。

我讲的松,不是说上来全身就松懈掉了,不是那个意思,跟你讲的一样,动作要正确,不要用力,发现腿紧了,才要去松,这个过程也是反反复复的紧松松紧,就这么来。第一步讲的跟你一样的,呵呵。关键在第一步里面动作要领丶方法,各有各的想法,动作正确了,发现有紧,然后再松。

叶军卫老师:斯老师,其实我们是这样子练的:第一个是先熟练动作,动作就是肢体的问题,肢体熟练了,手脚顺随了,我们就要加呼吸。呼吸熟练了,呼吸与肢体融为一体了,就用意不用力了,这时候就以意为主,就要讲松,到第四层才能讲松,是这样子的。用意以后,就要讲技法,技法就是调节bai   Se  (自然反应?),比如手碰到一个烫的东西,吱啦一声就自然拉回来了,达到自然调节bai  Se的境界。(编辑:方言,听不懂,只能用拼音,抱歉)

叶军卫老师练功视频

斯茂松老师:你们是以直接练习搏击的道路为主。像我的话,先以宜养生为主。动作这一步跟你的要求一样的,手眼身法步要协调。我这个松是以松开为主。松着把身上的筋骨去撑开。因此,你我的方法还是有一定区别。再说陈式太极,跟杨式太极的起步练法还是有一定区别的。

叶军卫老师:斯老师,恰恰我就是杨式陈式都练的,陈式杨式和式,形意,八极我都练。

樊世福老师:現在人就是以养生为主练太极,扎西大师为什么练太极,难道是为了攻击别人吗?扎西精神就是强身健体!健康长寿!扎西大师做到了,多病之身活到88岁,难道不是太极养生之功。年轻人练练搏击可以出成绩,参加国际武术比赛,为国争光,都是老年人练太极,不为养生,练博击何用!说的不对,请指正!現在人就是以养生为主练太极,扎西大师为什么练太极,难道是为了攻击别人吗?扎西精神就是强身健体!健康长寿!扎西大师做到了,多病之身活到88岁,难道不是太极养生之功。年轻人练练搏击可以出成绩,参加国际武术比赛,为国争光,都是老年人练太极,不为养生,练博击何用!说的不对,请指正!

叶军卫老师

樊世福老师:太极,乃一圆也。处处是球体,非圆即孤。杨拳清刚大方,从长拳大弓步而来,简洁明了,舒展大架。形成自己明显的风格特点。但打拳决不可偷工减料,太极拳本为一球体,那个拳中精华,螺旋缠丝,不可弃之不用。此外,如水的身形,如董虎岭,田秀臣老拳师,打拳如耍水,不可不效仿之,人家是进界到另一个层次了。气血无碍,顺势而为,活活泼泼。潇洒舒适,真的是好。已达神的境界。人不知我,我独知人。最高境界,他心通?猫捕老鼠,一出手已相伏住,神意为之。倘无神,只凭得自己识神,那点小聪明,不用天机,焉能致用。用神识,罢黜聪明,才能鬼斧神工,拳艺大进。

pigeon老师:大家都是喜欢太极拳,都是习练者。由于练拳时间长短不一、路径不同、收获不同, 个人体悟 有对有错, 互相指正 互通有无互相学习,都有收益。个性的差异,有的语言诙谐幽默,有的直来直去。个人非常感谢那些肯说出自己的练拳心得的老师和拳友、感谢那些积极参与讨论的老师和拳友们使大家受益非浅

樊世福老师

德有多高,功有多深,修炼太极德行为先!

学习太极拳,首先要学会做人,德行是第一位的。

破骄戒满品为先。拳理和做人的道理是相通的。骄傲自满,是学拳之大忌。要知道,中国的武术,博大精深,没有人能说我学完了。活到老,学到老,天外有天,人外有人。刚刚学到点皮毛就自以为是,这是前进中的绊脚石。就是说,有了真学的决心,还要有虚心的态度,这样才能更好地接受来自方方面面的意见,自己的进步也必然会快一些。

永远要记住:能者为师,拳无止境。德行有了,功夫才能有。天不言自高,地不言自厚。“谦受益,满招损”,作为一个人来说,谦虚、实在是必不可少的品德。

太极一家亲老师:松开必须开筋开骨(伸筋拔骨),松首先是松开松动。我们常说,螺丝松了,櫈子腿松了,卯埙松了。就是这意思。在行拳中开筋骨,在行拳中练出皮毛攻(神经的敏感性),在行拳中练出蛇的蠕动性,在行拳中练出鹤的翅膀,在行拳中练出神意气,在行拳中练出内外合。

王和平老师:欢声笑语,心态和达。有来有往,太极境内。掤劲亦是,水之浮力。不欠不贪,追求自然。正经打法,极其自然。举手投足,不经意间。有形有意,皆为假象。拳到无心,法身存在。美仓美幻,毫无牵强。挥洒自如,星星点点。喜极而泣,乐极生悲。慎终若始,大器免成。敞帚自珍,日用常新。勿已取强,火候老矣!嫰体活色,欠火久长。行滞目呆,心渊不清。倍雪精神,德行操守。福泰安康,齐天大圣。欢声笑语,心态和达。有来有往,太极境内。掤劲亦是,水之浮力。不欠不贪,追求自然。正经打法,极其自然。举手投足,不经意间。有形有意,皆为假象。拳到无心,法身存在。美仓美幻,毫无牵强。挥洒自如,星星点点。喜极而泣,乐极生悲。慎终若始,大器免成。敞帚自珍,日用常新。勿已取强,火候老矣!嫰体活色,欠火久长。行滞目呆,心渊不清。倍雪精神,德行操守。福泰安康,齐天大圣。

如沐春风,场效应强。转击如风,技击实质。太极健身,动作拉长。真正运用,吸呼之间。沾着即吐,柔化刚制。刻不容缓,迟则延误。绵里藏针,柔中见刚。蓄发之间,电光火石。引进落空,短打重击。阴阳顺逆,举手可成。虎扑声威,防中有攻。天衣无缝,浑然天成。如沐春风,场效应强。转击如风,技击实质。太极健身,动作拉长。真正运用,吸呼之间。沾着即吐,柔化刚制。刻不容缓,迟则延误。绵里藏针,柔中见刚。蓄发之间,电光火石。引进落空,短打重击。阴阳顺逆,举手可成。虎扑声威,防中有攻。天衣无缝,浑然天成。

天下武术是一家,理宗一气运阴阳。用法实质是相同,练法各异有区别。一气分而意念异,太极含蓄含德厚,柔化为主内坚刚。外柔内刚其特点,绵里藏针麻痹敌。能够健身已不错,倘获真武无憾事。少年已怀武侠梦,到老遂触拳核心。

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