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“穷在闹市无近亲,富在深山有远戚”,人微言轻时,请做好这三点

 见素抱朴780 2019-07-17

注:原创作品,洗稿、抄袭必究

“穷在闹市无近亲,富在深山有远戚”,人微言轻时,请做好这三点

小时候我跟着大人去参加饭局,发现了一种普遍的现象。

那就是有些人发言时,全桌的人都会停下碗筷,安静下来倾听他说话,并且会被各种迎合;而有些人讲话时,同桌的人不旦不听,反而各种插嘴,最后那个人的声音就被淹没在哄笑声中了……

后来,我问过带我去饭局的长辈,为何会这样?他只对我说:“你个小孩子不懂”。随着时间的推移,我懂了“穷在闹市无近亲,富在深山有远戚”,也懂了现实社会“杯杯先敬有钱人”,不得不感慨人性现实。那么当我们人微言轻时,应该怎么办呢?带着这个疑问,我走进了易学大师的茶舍:

“穷在闹市无近亲,富在深山有远戚”,人微言轻时,请做好这三点

当我走进茶舍时,大师正要出门,于是我们便一同去到了大师的友人那里。大师的友人是民间艺人,专门做油纸伞的。油纸伞层层叠叠地摆在屋里,别有一番风味。

我开口向大师问道:“大师啊,当一个人说话不被人认真倾听时,该怎么办呢?”大师听了后,直接指出症结所在:“那是因为那个人的话无足轻重,想要说话举足轻重,需要自己厉害起来才行啊!”

易学大师说完后,用毛笔沾了沾墨,在三个纸伞上分别写了屯卦、未济卦、谦卦三卦及卦辞,他摸了摸稀疏的胡须对我说,人要想时来运转,成为受人敬重的人,还需从三个方面下手。下面我把大师的话分享给你,希望对你也有所帮助!

“穷在闹市无近亲,富在深山有远戚”,人微言轻时,请做好这三点

1、有志向易学大师认为,人想要受人敬重,志当存高远。

我刚听到时,觉得大师说的话,弥漫着浓浓的成功学意味,于是小小地叹了一口气!这个小细节被大师敏锐地捕捉到了,他拍了我肩膀,耐心解释道:

《易经》里的第三卦屯卦,它的卦象是震下坎上。即水在雷上还没落下来,这便是即将要下雨的征兆,所以屯卦有象征初生的意思。

我听了大师的话,还是不甚了解。大师喝了一口清茶,继续道:

屯卦的初九爻说道‘磐桓,利居贞,利建侯。’意思就是万事开头难,一个人要是想发迹,那么他第一步就需要立志,不然就只能随波逐流了。虽然这是大道理,但你不能有抵触心理。

“穷在闹市无近亲,富在深山有远戚”,人微言轻时,请做好这三点

我仔细思考了大师这番话,觉得他还是说得有道理的!尽管我们永远无法通晓和预知一切,甚至我们连我们自己都无法完全了解。我们只能根据现有所知的现象和知识,来做出一个行动方案,然后执行。

但人不能只囿于眼前的苟且啊!而志向便是一个不那么切实际的行动方向,它充满未知,但也不是无法实现。志向不会给你指出一个确切的行动方向,它只告诉你大方向,以及那里可能存在什么。

比如我一位朋友,她在读高中时就对我说,她想在高中教语文,因为当老师有寒暑假,还可以和正当青春的少女少年们长期接触,想想就觉得美好!后来她没在高中教语文,但她却当上了大专学校的历史老师。

当我朋友当上老师后,和她当初的想象,其实是大不一样的,但她已经沿着“相当高中老师”这条路走了过来。如果当初她想当的是医生的话,那么她的人生将大有不同。

所以理想就是这么一盏灯,它不能包治百病,但有它就有方向。所以别高看它,也别低看它。

“穷在闹市无近亲,富在深山有远戚”,人微言轻时,请做好这三点

2、有恒心大师见我想通了,便给我俩的茶碗里添上茶,继续说道:

既然讲完了立志,那么接下来就来讲讲恒心。如果一个人缺了恒心,他立再远大的志向也没用的。在古籍《荀子》中有句话说‘故跬步而不休,跛鳖千里。’你知道什么意思吗?

对国学有自信的我,不假思索地就回道:

人只要确定自己的方向是正确的,那么他就可以把心定下来,每天围绕着一件事进步一点点,一年下来就会大有进步。

“穷在闹市无近亲,富在深山有远戚”,人微言轻时,请做好这三点

大师顺着我的话说道:“所以一个人需要把心定下来,不要被焦虑打乱了注意力。”他喝了口茶,接着说:

未济卦是《易经》的最后一卦,它象征未完成,其实又有谁能完满呢?人之所以焦虑,就是因为人生苦短,什么都想得到,想圆满,乱忙活了一阵,却什么也没得到。所以我们需要有恒心专注做事啊!只要朝着好的方向努力,那就是好的。

其实关于焦虑,我是深有体悟的。我在很长一段时间内都很焦虑,我那时缓解焦虑的方式就是看很多书,把焦虑的时间消灭掉。后来在去年入冬前,我突然得到了一个浅显而又深刻的领悟:在做任何事之前,问自己一句,我真的需要吗?

如果我们还没认清自己是否需要做一件事,就迫不及待地去努力去坚持,那么过程必然是痛苦的,结局也往往是半途而废。所以千万不要落入“坚持的骗局”当中,先明确自己想要达到的是一个怎样的方向或目的,这样才能持之以恒。

“穷在闹市无近亲,富在深山有远戚”,人微言轻时,请做好这三点

3、懂尊重大师认为,人想要受人敬重,还需要懂得尊重。但令人扼腕的是,很多人都口口声声说着“想被人尊重,要尊重别人”,但他们连尊重为何物都不知道。以下就是易学大师给我出的一个小测试:

出公司门时,帮后面的同事扶门,算不算尊重?和长辈一起吃饭时,按资排辈将主位主动让给他坐,算不算尊重?教授剽窃了学生的论文,但还是在最后加上了学生的署名算不算尊重?

其实我们从大师举的这些例子中看出,尊重既不是社会道德的约束(),也不是为了刻意展示教养的工具()。

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其实尊重也不是礼貌,礼貌是种技巧,而尊重是一个人发自内心的信念。那么尊重是怎样的信念呢?在我很喜欢的一部电影《了不起的盖茨比》中说道:

当你想要批评别人的时候,要记住,这世上并不是所有人都有你拥有的那些优势。

我想尊重的理念便是一种平等的心态、开放的信念、和设身处地的悲悯,来自心底,与他人无关。易学大师说:

《易经》十五卦是谦卦,指君子有高德而不外露,因为他们有敬畏之心。

我想一个心怀敬畏之心的人,一个能放下倨傲心去认真倾听别人的人。他会对一段故事、一曲旋律、一件器物、一位看似平凡的人都可能心生敬畏。简单说来,尊重的核心即平等和开放。要做到这点不容易!如果你做到了,那么一定能受人尊重,因为尊重是相互的。

“穷在闹市无近亲,富在深山有远戚”,人微言轻时,请做好这三点

以上便是易学大师,认为的人想要受人重视需要习得的三点品质,即有志向、有恒心、懂尊重,每一个都说起来容易做起来难。但一个人要想真正被人敬重,不付出一番努力怎么能行呢?你说是不是?

所以朋友们,在你人微言轻时,体会过怎样的人情冷暖?欢迎各位在下方留言讨论。

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