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4、在“道”的变化中“无中生有”——聊《道德经》

 山佳国学谭 2019-07-17
既然“就是一个变化过程,一切有名字的“名”都是“道”变化而来的。那么,人的“名”是从无到有的;蝶的“名”是从无到有的;生物的“名”是从无到有的;地球的“名”是从无到有的;太阳系的“名”是从无到有的;宇宙的“名”也是从大爆炸的那个原点的无到有的吧!那个大爆炸的原点同样是从无到有的吧!这真正可谓是“无名,天地之始;有名,万物之母。”呀!老子真伟大呀!现存于世一切有“名”的都是无中生有呀!因此,“无名”就是“天地之始”。一旦有了“名”了,有了大爆炸原点的这个“名”,就有了膨胀的宇宙之“名”。一旦有了地球这个“名”,就有了地球上的万物万事的各自之“名”。因此“有名”就是“万物之母。”

同时“道”的存在是无影无踪,就连“道”的这个名字的“名”也是在变化中无中生有。试问:没有了人类何为“道”?没有了人类何为“变化”?真可之谓“无”呀!那么,没有人类又何为“无”哪?这真可之谓是“无影无踪”呀!那么,没有“无”又何为“天地之始”哪?!又何为“有”哪?又何为“万物之母”呀!?但是,正因为有了人类,方使我们感觉到“道”的变化作用又是真实存在的“有”。没有人类就没有感觉,当然也就没有“道”的这个名字的“名”。虽然如此,但是,“道”还是客观存在的,只不过“无”“名”罢了!真可谓是“名,可名也,非恒名也。”

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