孟浩然《夜归鹿门歌》：以谈心的语调，质朴的语言表现隐逸的情怀

众所周知，孟浩然是唐代著名的山水田园派诗人。他生于盛唐时代，早年有志于用世，但在仕途困顿、痛苦失望后，便以隐士终身，曾隐居鹿门山。今天我们要品读的诗歌《夜归鹿门歌》就与鹿门山有关。

《夜归鹿门歌》：

山寺鸣钟昼已昏，渔梁渡头争渡喧。人随沙岸向江村，余亦乘舟归鹿门。

鹿门月照开烟树，忽到庞公栖隐处。岩扉松径长寂寥，唯有幽人自来去。

这首七言古诗写傍晚自涧南园经岘山，往鹿门隐居处途中的情景。全诗通过对鹿门居处山水景物的描写，渲染了隐居生活闲适自由的乐趣，表达了诗人对美好境界的强烈追求。诗题中的“鹿门”，即鹿门山，在今湖北襄阳市东南。原名苏岭山，汉建武时，襄阳侯习郁建庙于此山上，刻二石鹿置于庙道口，此庙称鹿门庙，后来便称此山为鹿门山。孟浩然曾在这里隐居。

“山寺鸣钟昼已昏，渔梁渡头争渡喧”二句，描写黄昏时分人们争相渡江、匆忙回家的情形。诗人听着山寺传来黄昏报时的钟响，望见渡口人们抢渡回家的喧闹这悠然的钟声和嘈杂的人声，显出山寺的寂静幽僻与世俗的喧闹。两相对照，使诗人在船头闲望沉思的神情和潇洒超脱的襟怀，如在目前。这两句抓住了山寺晚钟、日落黄昏、争相竞渡的细节场景，渲染了一派喧闹的气氛。

“人随沙岸向江村，余亦乘舟归鹿门”，写村民沿着沙岸回家，诗人乘舟回鹿门山，语含超脱世俗、隐山林的乐趣。诗在以热衬冷中，写得极为亲切而自然，不带任何雕琢的痕迹。“鹿门月照开烟树，忽到庞公栖隐处”二句承上，写鹿门山的山色朦胧、月明烟开的幽静景色。庞公，即庞德公，东汉时的隐士，襄阳人，也曾隐居鹿门山。

《后汉书·逸民传》:“庞公者，……荆州刺史刘表数延请，不能屈。……后遂携其妻子登鹿门山，因采药不返。”

诗人被这美景陶醉了。面对这种美景，诗人似乎忽然领悟到庞德公当年为什么要在这里隐居了。这种微妙的心理活动，由一个“忽”字传达无余。“岩扉松径长寂寥，唯有幽人自来去”二句，写诗人孤洁清高、一尘不染、脱离世俗的境界。说“长寂寥”，说“自来去”，既写其孤高自赏，又写其不甘寂寞的痛苦复杂的心情，反映了诗人追求孤高寂寥的幽深环境和怀才不遇、被迫隐居的复杂思想。

这首诗的主旨是写清高隐逸的情怀。诗人在诗中写的景象，从日落黄昏到月悬夜空，从汉江舟行到鹿门山途，实际上是诗人从尘杂世俗到寂寥自然的隐逸道路。诗人以谈心的语调，自然的结构，省净的笔墨，疏豁的点染，真实地表现出自己内心的体验和感受，生动地刻画出一位恬然超脱的隐士形象。全诗自然质朴，不加斧凿，表现出清新、自然、淡远的风格。