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插图由壮壮提供 全文700字，阅读需要2分钟 丁x：李银河老师，您为什么会对这些所谓边缘话题感兴趣？最初是如何开始这方面研究的？ 李银河：因为我这个人生性害怕沉闷无趣的东西，边缘才能引起我的好奇心，想研究一番。最初起意做这方面的研究是在美国留学的时候，那时候就看了金赛等人的著作，喜欢他们做的事。比如金赛回忆他们搞研究的时候，有时候在饭馆开碰头会，他们说话全都用代号，怕旁边的顾客听到会大惊小怪，我就觉得有趣极了，决心回国也做这个研究。 逝水无痕：反对李女士的人认为李女士受金赛观点的影响，李女士是怎样看金赛的？ 李银河：金赛是性学的奠基人和最重要的性学家。他是学动物学出身的，后来转向性学研究。他最著名的研究是对两万多名美国人的性社会学调查，其成果是两本著作：《人类男性性行为》（1948年）和《人类女性性行为》（1953年）。这两部著作是对人类性行为做社会学调查研究的开山之作。他是一位非常杰出的性学家，他的研究方法和研究成果即使在半个多世纪之后的今天来看仍然适用。泼粪大妈曾经在西安对金赛和我及其他几位中国学者的照片泼粪，我为她们的愚昧和野蛮行径感到难过，我为当代中国竟有这样的人感到可耻和可悲。与此同时，也为我的照片能够与金赛并列感到受宠若惊。 丁丁：即便是现在去研究或与人们谈论性、同性恋、女性这种问题都非常尴尬，仍是一种禁忌，作为生于五十年代的女性，你是用怎样的心态去应对社会对你异样的眼光，以及亲友们的不解、尴尬，甚至是逼婚逼生孩子这类事情的呢？ 李银河：我的心态是启蒙者的心态。因为在我看来所有的那些思想的禁忌、不解和尴尬都来自黑暗时代（相当于欧洲的中世纪或前现代），我的言论和研究是开发民智，将人们从蒙昧中唤醒，用现代的科学之光照亮前现代的蒙昧心灵。 [下周四待续] |
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