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时下大热的《长安十二时辰》已经播出一半了。这部情节跌宕、表演细腻、制作精美的网剧不失为今年国产剧集的一大良心之作，受到广大网友和专家的好评。可是你知道吗？这部剧和中国古典文学四大名著之一的《红楼梦》，有着非常重要的共同之处。  《长安十二时辰》之所以被热追，除了马伯庸精彩的原著小说，雷佳音、易烊千玺、韩童生、周一围等精湛的演技之外，整部剧集精美的画面中呈现出的大唐气象也让观众产生了强烈的民族自豪感。那么被称为“文采风流第一书”的《红楼梦》，与此有什么共同之处呢？没错！这两个看似不相干的故事上演的主舞台，都是长安城！ 真的假的？当然是真的！《红楼梦》故事发生的时间地点虽然被作者有意模糊架空，所谓“朝代年纪、地舆邦国却反失落无考”，对主要场景荣宁二府和大观园所在的城市多数仅以“京中”、“都中”指代。但是书中确有提到这座城的名称。如第六回“贾宝玉初试云雨情，刘姥姥一进荣国府”中，刘姥姥言到：“如今咱们虽离城住着，终是天子脚下，这长安城中遍地都是钱，只可惜没人会去拿去罢了。”当然，此长安非彼长安。 《长安十二时辰》讲了一个唐天宝三载上元节巳正开始十二个时辰内的反恐故事。而《红楼梦》说得却是若干年内几大家族数百人的日常生活：家长里短，柴米油盐，嬉笑怒骂，情仇爱恨，是一个故事，又是许多个故事，时间跨度远不止一个上元节，更不止十二个时辰。其中描绘贾府兴盛景况而又埋伏“通书大过节、大关键”的元妃省亲恰巧就在一个元宵节。“本上之日。奉朱批‘准奏’——次年正月十五上元之日，恩准元妃省亲。”（第十八回“荣国府归省庆元宵”）那咱们就来看看《红楼梦》中的这回“长安十二时辰”都唱了哪些好戏。 在元妃归省之前，贾府上下为修建大观园、布置陈设、安养鸟雀、排演节目等一应筹备已忙了大约一年。待到正月十五日这一天—— 五鼓——约寅正时分，天还没亮，大观园内就开始张灯结彩，焚香布置，准备接驾。以贾母为首一众有爵者，皆按品服大妆，在门外街口等待元妃。注意了，没有官位等于布衣白身，管你是谁，连接驾的资格都没有，只能在后头伺候着。无诏不得觐见。  未初刻——元妃在宫内吃晚饭。中国人在宋朝以前甚至在晚清以前讲究一日两餐，早餐上午九点左右，晚餐下午四点左右。宫里也许吃得更早？下午一点多是现在我们许多人刚吃午饭的时间，元妃已经开始吃晚饭了。虽然接下来的任务还很重，但怎么说也是回娘家，不用担心会饿肚子。 未正二刻——元妃到灵宝宫拜佛。不管上班放假，拜佛祈祷是不可偷懒的。这大概也是受了她母亲王夫人的影响。 酉初刻——元妃进大明宫领宴、看灯、请旨。看，又吃一顿吧，说了不用担心饿肚子。虽然之前皇帝已经说了让你今天回娘家，临走之前也得再打个招呼，才算是懂礼貌的好孩子。而且白天还得完成陪王伴驾的本职工作。所以，元妃省亲就只能是晚场戏了。 戌初——元妃起身归省。自此大戏开场。太监开道，銮舆随后，贾母等在府外跪迎。元妃至后先下舆更衣（总感觉古人换衣服比现代人还频繁），复又上舆进园，观看园中种种太平气象，富贵风流。然后又乘船沿水路观赏。继而又弃舟上舆，但看“琳宫绰约，桂殿巍峨”。顺便还改了两处景点的名称。接下来奏乐，在正殿接受贾赦所率族人及贾母所率女眷的分别见礼。喝茶，更衣（又换一次），这才回到家中行家礼。依次接见奶奶、妈妈、大妈、嫂子、堂嫂、堂妹、同父异母的妹妹、管家仆役丫鬟婆子、姨妈、姨表妹、姑表妹、亲爹、亲弟弟。当然，女性亲戚可以面见，哭一会儿，聊会儿天；男性亲戚除了宝玉之外，只能隔着帘儿说话——毕竟是皇帝的媳妇儿，就是亲爹也不能随便看——至于家下人等，让他们在院儿外边参拜一下就算给了面子了。  之后又进大观园里，阖家欢乐，放开了吃饭。元妃为几处景点题名并匾联诗文。姊妹们尤其是宝贝弟弟也不能闲着，全部头脑风暴集思广益各写章句题咏。老爹也得趁此高唱颂歌弘扬一下主旋律。有奖征文之后放松一下，看看节目听听戏。最后是礼品发放环节。  丑正三刻——元妃起驾回銮。少不得各种洒泪道别、叮咛嘱咐。可是没办法，出来七个多小时了，马上又快五更天了，也只能先回家。次日去见皇帝老公，谢恩回奏。 结合《红楼梦》全书故事与作者曹雪芹个人经历，此回大观园省亲乃是贾家于金陵获罪回京，遇赦之后到最终家败被抄之前这段时间内最为辉煌的一刻。所谓“百足之虫，死而不僵”。此回之后，故事即开始露出种种败亡的迹象。而且，同是上元佳节，大观园虽然没有《长安十二时辰》里可以看到长安未来的太上玄元巨灯，但元妃所点的四出戏码却也预示了贾府未来的命运：《豪宴》预示了贾府家败被抄；《乞巧》预示了皇妃元春之死；《仙缘》预示了贾家盛极而衰犹似黄粱一梦；《离魂》预示了黛玉伤情亡命。因此说，《红楼梦》中的这一回“长安十二时辰”乃是通书的大过节、大关键。 |
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