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中间的宽阔相映成趣，大师级的结构 王羲之在对空间的布白进行强调时是十分有特点的，其在书法空间的形式美感方面要远远地超越了与其同一时代的书法家，而正是对形式上的美感的把握，使得王羲之的书法有着其他人所无法企及的高度。这种空间的形式，并不是王羲之根据兴趣而随意写成的，而是其在不断地对自身的书法进行锤炼，精益求精的过程之中对自身的书法观念进行求新、求变等创新的意识而产生的。由于《集王圣教序》是单字拓印而成的，因此，我在此并不对其书法中章法的布白进行研究，而仅仅从单字的角度进行分析，在《书法的形态与阐释》之中，邱振中将《集王圣教序》内部的空间分成了三大类： 第一类：各个单元有着相近的空间面积，这种对单元面积进行均匀的处置方法是古典风格十分重要的特征。 而”、“道”是强调左下部的空间 第二类：由于字体在结构的分布上存在着不均匀的现象，因此，可能会出现面积有着悬殊的差距的单元空间，但对于各种不同面积的空间应避免其孤立地出现，书法家能够通过各种不同的方法来寻求其同类的空间的呼应。这一类的单字是对前一种原则所进行的修正。当内部的空间处于无法进行均匀的处置的情况下，则应尽量对空间的种类进行减少，并避免各类的空间出现孤立的现象，这也是对追求的平衡以及匀称的形式感的反映。 “城”、“论”扩大右下部空间 第三类：当单字的各部分的结构的笔画存在着较大的悬殊时，则应保证整个字体的平衡。一般来说，历代的书法家大多仅仅延续或者继承了《集王圣教序》之中空间的布白匀称的古典风格，既第一类。然而那些单字的空间比较悬殊的，对比比较强烈的一类却被弱化了。 上面的四个字则是扩大下部空间 在《集王圣教序》之中，当单字内部的空间被点画进行分割时，大多是为了将余白的完整性进行保留，使其并没有过多的琐碎的空间。并且，字里同字外之间的空间是连成一片的，并不存在过多的封闭，这也就能够对空间布白的流动性进行保证，这也是魏晋时代书法所特有的空间上的美感。 三个字都有非常醒目的中部空间，'昨'、'月'两字没有过多的封闭，和外部连成一片 还有一类字体在进行书写时，其内部留出来一块很大的空间，显得十分醒目，乍一看去，像是字的眼睛。在下围棋时，有眼则可以保证一片的棋都能活下来，但若是没有眼，则棋子无法存活，在书法中也类似，若是有眼，则能够给人以一种新的感觉，使书法的艺术性能够更上一层楼。 另外，还有一类字体，将其左部分与右部分或上部分与下部分之间在书写时拉开了很大的空间，让人乍一看会认为其是两个独立而存在的不同字体，只有在仔细地进行阅读与欣赏后才能分辨出来，这类的字体在保证其完整性上则完全地依靠着点画的呼应与连带关系，因势而布局，以此方法，空间也将会随着点画的分隔而出现形状与大小的不一。 左-王羲之《圣教序》，右-赵孟頫《洛神赋》 例如上图，王羲之与赵孟頫在书写作字上，则是两种不同的风格。王羲之将作字分为两半，一半向左倾斜，一半向右倾斜，而将两半进行组合后则能够形成字体中不平行且不规则的空间，这样书写，字体便能够充满着变化，也就具备着极高的艺术性，但赵孟頫的作字虽然刚开始看十分工整美观，也并无缺点，但若是长时间地进行欣赏与观察，则会失去兴趣，即耐看程度较差，其中最为重要的一点原因是其没有对空间的布局变化更为重视，分割十分平均，虽然工整，但却缺少了一种充满着书法艺术性韵味的书写形式，因此，虽然有着较高的观赏性，但却缺少这恒久的观赏魅力。 会“武术”的王羲之 王羲之的书法并不仅仅是在字体书写的美观程度上要强于其他的书法家，在对字体书法艺术的韵味上也要高出其他的书法家一头，在书法的空间意识方面，王羲之是独特的，正是这种独特，使得王羲之的书法能够有着恒久的欣赏魅力，使得后世的书法家只能膜拜与学习而无法对其进行超越。 会“舞蹈”的王羲之 当几名书法家在书法的字体上的造诣不分高下时，对其在空间的造型、字体的韵味等方面的对比则显得尤为重要，王羲之的书法在这几方面，更是有着其他书法家所不具备的成功，因此，其“书圣”之名真的是名不虚传。 - end - |
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