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最近，国花之选大热，让不少人为之诧异，原来我国居然没有国花，原来牡丹居然不是国花！但是，在90%国人的心中，早已把牡丹当做了国花，只差给她一个正式的名分。 一国两花或四花，不符合国情人情如果不信，我们可以看看人民大会堂里面的壁画，多以牡丹为主。人民大会堂是什么地方，那是接见外宾来客的地方，里面的每一处布置都彰显着中国文化和特色，彰显着中国的风范，代表着中国的形象。所以，从这一点，足以可见牡丹在国家心中的地位了。 既然牡丹如此受重视，为什么一直没能提名成为国花呢？其实，上世纪就在人大会议上提起过拟定牡丹为国花的事，因为当时一些人持反对意见，理由是他们更倾向于梅花作为国花。 最后只得采取两种方案，一种是一国一花，即视作牡丹为国花；一种是一国两花，即视作牡丹和梅花为国花。这两种方案迟迟没有得到一致的认可，便一直拖到今天。 其实，我个人来看，觉得提倡一国两花，甚至是一国四花的人特别贪，为什么特别贪呢？他们恨不得把所有能代表中国人精神的花都占为己有，试问，那么多花种都是国花，郑重性在哪儿？你是国花我也是国花，这是小孩子过家家么，国之厚重感和珍稀感一点都没了。 国花国花，就是要唯一，才能显得足够重视。如果选两花甚至四花为国花，你就会觉得特别别扭，就不会把国花当做一回事，只有唯一才是对国花的尊重！我想很多人之所以推荐四种花都做国花，只不过是提升她们的地位，让世界知道她们都是中国的，都代表着中国人不同的精神面貌。其实，她们是中国的早已是不争的事实了，还害怕被别国申遗么，完全没必要！ 梅花天性孤独怕热，与国民大众不亲近下面我再来谈谈为什么梅花不适合作为国花，最主要的原因是梅花它自己不愿意。 梅花被一些人推为国花，其实梅花自己心里很烦，自己天性怕热，加上不喜欢热闹，才选择了在冬季绽放，偏偏一些文人给自己戴高帽，说自己因为不畏严寒所以品格高洁。 不是梅花不畏严寒，她只能选择在冬天开放，因为它在其它季节开放不了。但是我们是个想象力巨大的民族，尤其是文人墨客奠基了汉语词意广博的伟大根基，创造了一种写作手法叫寓情于物。 何为寓情于物呢？即人的喜怒哀乐同写景状物结合在一起，通过对景物的描写来表现人的感情。把自己的感情抒发到景物里，去观察和描写客观的自然景物，并自觉或不自觉的把这种客观感情溶铸到客观景物的描写之中，以客观之景来寄托感情。 所以才有了一些列的象征和物景人情，这归功得益于中国古典文学的丰盛，让普通客观的物象都有了生命和精神，譬如梅花代表着坚贞不屈、莲花代表着高洁、桃花代表着妖冶、菊花代表着傲骨等等，这是我们民族的一大幸事。 所以，沿着这个逻辑，有人说梅花冰清玉洁，一身傲骨，更符合中华民族坚贞不屈的民族精神。但是，代表民族精神的花多了去了，又不止梅花一种，所以，这种反驳并不能成立。 那么，坚贞不屈的梅花为什么不能成为国花，最根本的原因是她太小众，太高雅，太偏离大众！我们都知道，梅花只在冰寒的冬季才能开放，而且非常受地域限制！如此苛刻的条件，有多少人能真正目睹它的芳颜？有多少人会专门去欣赏她？ 再者，从人群上看，小孩子和老人都无法看到它，很多人包括生活在底层的大众，也就是超过80%的人都无法欣赏她。梅花只是极小一部分人玩赏的植物，她终归太小众，无法言达大众的心声，也无法代表大众。 牡丹被大众喜欢并不意味着她娇艳得俗气我为什么力挺牡丹呢？因为牡丹恰恰跟梅花相反，她才是真正的大众代言人，生性近人，开放得如火如荼盛景一片。那么，当初人大会议上的那些人为什么反对它成为国花呢？主要说她品性不及梅花高洁。 其实，牡丹听到了一些人说自己妖艳轻浮，自己表示很委屈，她很生气，自己天性喜欢花团锦簇轰轰烈烈，怎么就品性不端了？ 这个很容易理解，当下处处彰显个性化的时代，越受大众欢迎的越容易被说成俗，就像郭德纲调侃周立波说的吃大蒜的俗，喝咖啡的雅一个道理。有些人一定要证明自己的与众不同，所以处处标新立异，大众不感兴趣的他偏偏喜欢，大众喜欢的他偏偏看不上。 牡丹只是一种客观存在的花，她天性就是喜欢如火如烧的旺盛绽放，喜欢被人围观拍照，但是你不能说她俗气说她不高雅，否则就是侮辱她的花格。 牡丹非常适合做国花，主要是牡丹非常喜庆，硕大鲜艳的花朵很容易让人跟富贵联想在一起，所以花开富贵、前程似锦、雍容典雅等等，都跟牡丹有关系，牡丹既能让所有人亲近，又象征着富贵吉祥之意，国花这份荣耀实在担当得起。 其实，牡丹早在隋唐时期就被称为“万花之王”，随后在宋朝、明朝、清朝都被视为国花。所以，在今天，牡丹有资格作为中国的国花，一方面它自己愿意，二是她担得起这份荣耀，花开时节动京城，唯有牡丹这种雍容华贵的真国色，才配得上大国崛起的风范和姿态。 如果再有人说牡丹虽然绚烂，但是品格不够高雅，可以借用汪曾祺老爷子评述栀子花的一段话回应。
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