色欲关

吕祖云：

二八佳人体似酥，

腰中仗剑斩愚夫。

虽然不见人头落，

暗里教君骨髓枯。
 

邱祖云：

从正修持须谨慎，

扫除色欲自归真。

又云：

割断丝萝乾金海，

打开玉锁出樊笼。

此皆：祖师大慈大悲，

教人：去色欲而趋生路。

色欲一事，为人生要命

第一大关口，最恶最毒。

何知：为要命关口？

凡人：一见美色，

魂飞魄散，淫心即动。

淫心一动，欲火即起。

气散神移，形虽未交，

身中元精，暗中已泄，

性，已昧，命，已摇。

而况，

在色场中，日夜贪欢，

以苦为乐，以害为快。

有日，

油涸灯灭，髓竭人亡，

虽欲不死，岂能之乎？

故修道者，

戒色欲，为：第一着。

但，色欲，

最不易除，亦所难防。

人自：无始劫，以来，

从色道中，而生，

从色道中，而死。

生生死死，

大半都是：色魔作殃。

色魔，

有：动之于天者，

有：出之于人者。

动之于天者，

是为：历劫根尘，

发于：不知不觉之中，

起于：无思无虑之时；

出之于人者，

见色，而：情生，
遇境，而：神驰。

古今，多少英雄豪杰，

诸般：大险大难境遇，

皆能：闯过去得，

独于：色魔一关，

皆被：此关挡住。

四大无力，不能挣扎跳出。

若非金刚铁汉，丈夫烈士，

摆不开，丢不下。

修道者，

须知：色魔是讨命阎王，

务必：狠力剿除。

即是美如西施，姣若杨妃，

犹如：臭皮囊。

视之

不动不摇，不迷不昧，

遇如不遇，见如不见，

时时防备，刻刻返照。

不使有：毫发欲念，

潜生于：方寸之中。

亦如农夫，务田除草，

渐生渐除，宿根除尽，

不容：异日复生。

果若：除尽色根，

自然：灵苗发生。

何以：知其除尽？

果若：真实色根除尽。

虽遇：美色，

不知，其为：美色，

虽见：女子，

不知，其是：女子。

若见：其美色女子，

犹知：是美色女子，

纵能：当场强制，

可以：不动欲念，

尚有：宿根未拔干净，

日久，难免潜生。

世间顽空，守静之辈，

人前夸口，自谓已绝欲念，

每每梦中洩精，无法可制。

自己，吃了昧心食，

只能：欺己欺人。

岂知：我不生欲，

却有：生欲者在，

心里：窝藏欲念，

岂是：容易而绝？

只因：根尘未尽。

然，虽不易尽，

必要：狠力勇猛，

须下一番：死功夫。

不能除，而：勉强除，

不能去，而：勉强去。

待至：功深日久，

终有：除去之时。

若，色根拔尽，

则：色身坚固，

而：法身易修。

其余关口，皆易为力。

若身根：不能拔尽，

此关，不能过去，

则其：一切关口，

俱皆：不能过去。

真心学道者，

速将：色欲关口，打通。

畏色，如：畏虎，

防欲，如：防蝎，

外，而：对景忘情，

内，而：欲念不生。

防危虑险，保养精神，

则其：学道有望。

不但，出家者，当如是。

即是，在家者，

虽要：绪人伦、延后代，

亦宜：寡欲色。

若能：寡色欲，

精壮气足，后天充实。

足以：却病延年，

且能：广种子嗣。

昔，黄帝、文王，多子，

皆是：寡欲之效。

不论：在家、出家，

俱当：以戒色欲，为首着。

否则，

色欲之心，未能去尽，

妄想明道，大道难成。