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各地八景之说自古有之，尤其以明清时期为盛。邢台县八景之说虽在民国以前未见地方志中有记载，但在明代万历本《顺德府志》中则有顺德府十二景之说，其中有9景位于府城和邢台县境内，可视为明清版的邢台县风景汇编。到民国1943年邢台县沦陷期间，邢台县始有八景之说，其出处见载于民国32年（1943年）邢台县知事张栋主编的《邢台县志》，其所载邢台县八景为： 柳溪春涨、玉泉夕照、野寺钟声、鼎梅晴雪、仙翁古洞、鸳水灵井、郡楼远眺、达活名泉。  民国1943年《邢台县志》卷一舆地【邢台八景】  1、柳溪春涨 县志原文：柳溪亭在城北二里许，旧驿路西，牛尾河曲，凿池种树，亭绕以廊，蜂房鮫窟，如星错陈，燦然美观也。 概况介绍 邢台原来有一处柳溪交辉，风光旖旎的地方，是由发源于达活泉、白沙泉等泉的河溪，汇聚于此而形成的河渠交错、垂柳成荫的水乡泽国，即现在的北关外豫让桥附近。金大定年间在此挖塘筑廊，建亭植柳，形成了“清水鱼跃、风飘花香”的历史名胜。 雉堞荷香便被列为顺德府十二景之一。今已不复存在。明代诗人王鸿儒对柳溪亭赞曰： 溪亭临水面高城，杨柳芙蓉绿映红。 遥想使君来游赏，沸天鼓吹月明中。  网络配图 1941年的邢台县豫让桥（位于柳溪春涨范围内）   2、玉泉夕照 县志原文：在城西北四十里皇寺镇，水涌若玉，故名。明兵备道陈大宾建亭曰“喷玉”，名流多题咏。 概况介绍 在邢台西北四十里皇寺村有玉泉寺，建于唐朝贞观年间（公元627-649年）。以该寺有三绝而著称。 一是皇寺。 二是鸟柏。 三是玉泉池。在鸟柏的南侧有一泉池，古称“玉泉池”。泉底石沙如玉，水清见底。水中游鱼翩翩。明朝县令陈大宾建泉池，池面五亩有余，池中碧波荡漾，凉亭耸立；池岸料石精砌，垂柳成行。池南岸原有一座石牌坊，上刻''玉泉池''三个草书大字，是当时邢台县知县朱浩所写。池中心有一凉亭，建筑精美别致。.每当夕阳西坠，在古刹的屋脊飞檐上，在鸟柏的树冠桠杈上，在玉泉池的凉台牌碑上，以及在四周的山林石崖边，均抹上了一层金黄色的彩辉，景观十分幽静、壮丽。形成了游人神往的美景，这就是“玉泉夕照”名胜的由来。 民国时期邢台县玉泉池老照片  邢台县玉泉寺今貌   3、野寺钟声 县志原文：开元寺在城内东北隅，俗名东大寺，有铁钟高丈许，每当朝暾初上，暮烟缭绕，僧人唪经撞钟之声闻数里。 开元寺俗称东大寺，位于邢台旧城东北隅，该寺建于唐朝开元年间，迄今已有一千二百多年的历史，据史料记载，自唐、宋、元和明初，该寺有僧数千，良田数顷，游僧、佛徒更是不可胜数，“每当朝暾初上，暮烟缭绕，僧人唪经，撞钟之声远闻十里之外”。在明代万历年间，古刹春游被列为顺德府十二景之一。开元寺内有一巨型铁钟，重达三万多斤，铸成于金大定甲辰岁（1184年），钟壁有黄道十二宫和八卦图象。铸成至今八百多年，虽历经风雨剥蚀，毫无氧化痕迹，该钟原在开元寺三殿前东侧钟楼内的铁钟架上，用以作课报时，每当以巨木击撞时，钟声粗犷沉鸣，声震远近。信徒僧众双手合十，异地同拜，因此民国年间成为邢台一大景，叫做“野寺钟声”。 民国邢台县开元寺老照片  民国开元寺照片  民国开元寺照片  大开元寺今貌 4、鼎梅晴雪 县志原文：鼎梅山即栲栳红山，高二十里，山上有碧霞元君庙，遇风雷交作，声反在下，俗曰“二架梁”，晴雪之后，晶莹如银。 概况介绍 鼎梅晴雪即指人们熟知的小西天，它位于邢台县西南部西上庄乡境内，主峰鼎梅山，又名栲栳红山，当地人称奶奶顶，海拔1089米。古人以“雷鸣峰崖下，雨起半山间”来描绘该山。其雄伟的气势、漪丽的风光早在唐、宋以前就闻名于世。中宪大夫顺德知府杨于廷赞此山道：“今邢州西南不百里有一山焉，名曰栲栳红山，不亚五岳然。孤峰矗矗其高，造天林森森，其围缠日，如此峻极，宁不动人赞美！于是俗称为小西天。层峦秀丽，佳气潆洄，正神圣修真之洞府也”。 唐丞相宋璟游小西天，并留下西天小雷音寺碑文。蓟辽总督游小西天后叹曰：“ 其高造天，其围缠日，南临洛滏，东睇海碣，西塞太行，云霞之所，荡沃日月之所”。 冬季的小西天，如遇大雪，千条巨龙舞，万树梨花开。一片银装素裹的世界里却盛开着鲜艳多姿的红、白、黄三种颜色野生鼎梅花，确是别有一番情趣。无怪乎古人说：世间奇艳，鼎梅山上雪。此即“鼎梅晴雪”名称的由来。 5、仙翁古洞 在张果老山庙后，一名“圣水盆”，俗名“水帘洞”，不涸不溢，洞上高五丈，有八仙洞，石像就山造成，左曰“白鹿洞”，有宝真人碑。 邢台仙翁山（又名张果老山），位于城西三十里，海拔虽四百四十九米，但相对高度很大，山势显得格外高峻挺拔。北面是断壁悬崖，幽深莫测；南坡稍缓，呈坡状倾斜，形成坐北向南之势。山坡上纽纹古柏（俗称拧劲柏）苍翠劲拔，躯干纽缠。山顶栖霞观即八仙之一的张果老庙。观后有古洞，洞前有“圣水池”。水从洞上滴入，不涸不溢终年叮当作响，水色晶莹，清澈见底。此外还有石驴、八仙洞、通天桥、白鹿洞等古迹十余处。特别是山腰有一棵似槐非槐，似椿非椿的“古树”，古老苍劲。有一道人说这是一棵“苦梦树”，该树遂由此而得名。 民间对此山曾流传着许多美妙的神话传说，来此览胜之游客，眼观其景，再闻其事，俨如进入仙境。明代邑人傅来鹏在此秋夜饮酒后作诗一首： 秋仲寻真紫府宫，霜天曙色景分明。 风恬翠柏苍岩静，月映寒潭碧水清。 几度猿啼惊雪岭，数声鹤唳过松棚。 洞中夜半相传斝，身世恍疑在玉京。 6、鸳水灵井 原文：在南关东小街，鸳水庙内有亭，八角，俗名“八角灵源井”，相传旧有金翅鲤鱼，人以为异。 概括：鸳水灵井，又名八角灵源井、八角琉璃井，位于邢台旧城南关外，小东街内路西（原东街小学院内）。此处原为鸳水庙旧址，院内有一精石砌就的八角井，井深莫测，水甘如饴。井上建有八角古亭一座，斗拱雀替，均有彩绘，工艺精美，飞檐瓦当，雕有鸟兽，造型生动。庙内曾松柏苍翠绿柳成荫。春季，由于地下水位高，井内常有金翅鲤鱼翻出水面。人们把它当作一种美好吉祥的象征，俗称为“鸳水灵井”。 此处庙、井均废，但在邢台解放初期，独有八角亭还残存在院中，常有老年人在亭下说古叙旧，讲述些美好的神话传说。 鸳水庙鸳水亭老照片 鸳水井亭构造 鸳水庙布局简图 7、郡楼远眺 县志原文：即“清风楼”，在县署前建楼三层，高七丈余，夏日酷暑，游人纳凉其上，登临四望，市肆栉比，山水在目。 清风楼位于邢台旧城中心，原府衙前左侧，今仿古街北端。据府志记载“建自唐、宋……”，后因战乱等故，惨遭毁坏。于明朝宪宗成化三年（公元1467年），邢州知府黎光亨筹资重建。楼高七丈余，下有石筑台，斗拱飞檐，庄严雄伟，具有明代建筑风格。清风楼为重檐歇山式建筑，共分三层。每一层为砖石拱圈，圈下既可通车，又能行人，还是夏日消暑纳凉之佳期处；每二层四周青砖围栏，中间为正厅，前后两门对开，在厅内西南角的墙壁上镶嵌着唐代诗人、画家王维的夏、秋、冬三景山水图石刻三块。（春景遗失），另有清风楼题记石刻十块。东墙边有楼梯，直通三楼。此处为木质地板，四面开门，可谓之“四牖洞辟”。黎光亨自我标榜：“皇风清穆，来自帝侧，我先宣之，播于八级”。三层顶檐下有一巨匾，上书“清风楼”三字，苍劲秀雅、镌刻精剔，该字为重建后明代一宰相所书，后遗失，今匾乃照前匾老照片由邢台书法家马良辰复写。沿四周凭栏，极目远眺，市肆栉比、山水在目，旧时邢州全景尽收眼底，故名''郡楼远眺''。 民国清风楼照片 清风楼今貌 8、达活名泉 原文：在城西北五里，池周百步，泉底沸沙，天光日影，照耀如银。民八年，王怀庆在泉南筑花园，至今，树木阴翳，仍为一县之名胜。 达活泉位于邢台旧城西北五里处。原为一水池，周百步，深丈许，泉水晶莹碧透，一望见低，水量大时，主泉似开锅之水，翻华斗艳，银花沸腾，无数水泉，犹如玉盘行珠，滚流不息。 北宋（真宗赵恒）咸平年间（公元998-1003），邢州刺史柳开浚，曾在此建亭植柳，加工修饰，遂使达活泉成为一郡之胜。宋熙宁五年（公元1072年），泉水骤伏，时隔六年，泉水复出，故又名“再来泉”。元代著名天文学家、水利学家、数学家郭守敬（邢台籍），曾在此引泉筑渠，以通舟楫，灌田园。民国八年，王怀庆在泉水之南修建公园。解放后，人民政府数次投资，疏通河道，修筑池塘，建造亭台，开挖人工湖，堆造假山，广植花木，辟为人民的游览风景区。 达活泉老照片 1934年的邢台达活泉 达活泉今貌 |
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