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读《荀子》第十二章 《君道》十 （峻岫） （原文） 荀子谈“人主”执政常常犯的六种错误。不仅是“人主”，即便是普通干部，普通领导，也会犯这样的错误。第一、第二：“使贤者为之，则与不肖者规之；”让贤能的人去谋事、做事，却让那些不贤的人批评他们，指责他们。这的确是一个问题。不干事，不犯错误；要干事，必然犯错误。干工作，十拿九稳，从不犯错误的人，没有，即便你再贤能，再精明强干，还是有疏忽的时候，有照顾不周的时候。而在旁边指手画脚，却很容易，一旦要他们自己去干，结果有可能更糟，失败得更惨。一方面，要允许人家批评，允许人家指手画脚，有人批评监督是好事；另一方面，应该让那些什么都不做，什么都不会做的人，失去批评的资格，失去指手画脚的资格。第三、第四：“使知者虑之，则与愚者论之；”聪明睿智的人，去思谋，去计划，去安排，却允许那些愚蠢的人，没有见识的人，有私心杂念的人去讨论，去非议。这也是一个部门，常见的一种现象。思谋，计划，安排，是要在有智慧，有思想，高瞻远瞩的人中的进行，但是“智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。”[西汉·司马迁《史记·淮阴侯列传]把别人定位于“愚者”，甚至把贤愚与职位高低划等号，认为“愚者”，职位低的人，就没有说对的时候，那就太绝对了。佛祖慧能的故事，就说明这一点。大和尚慧能是个烧火做饭的，他能看破“本来无一物，何处惹尘埃”，就比天天修炼，准备接受衣钵的神秀高出一大截。第五、第六：“使修士行之，则与污邪之人疑之。”品德优秀的人做事，堂堂正正，而那些品德卑劣的人，却在那里说三道四，胡言乱语。作为人主，确实不能允许这种事情发生，但是“清者自清，浊者自浊。”道德高尚的人行事，何需忌讳别人的讥讽和嘲笑；道德醇厚，何怕小人攻击陷害。牢记：“妖不胜德，邪不伐正，天之经也。”[汉·王符《潜伏论·巫烈》]总之，贤人、能人，要正确地看待批评，正确地对待人家的指责和非议。作为领导，必须鼓励先进，批评落后；树立正气，打击歪风邪气。“犹立直木而恐其景之枉也，惑莫大焉。”比如你树立了标杆，它的影子就是直的；你树立了一弯弓，它的影子，就是弯的。所以对于那些什么都不懂，什么都不会做，专门躲在一旁冷嘲热讽，指手画脚，吹毛求疵，诽谤污蔑的帮闲者，应该给予严厉地批评和教育。 有句俗话：“好女之色，恶者之孽也。公正之士，众人之痤也。循乎道之人，污邪之贼也”。有漂亮出众的女子在场，那些长得难看的女人就是遭难；有公正廉明的人存在，那些希望搞腐败的人，就是脓疮。只有遵守道义，坚守原则，坚定立场，始终如一，那些喜欢说闲话的人，冷嘲热讽的人，无事生非的人，诬蔑陷害的人，才无处躲藏，无处安身。“今使污邪之人论其怨贼而求其无偏，得乎哉？譬之，是犹立枉木而求其景之直也，乱莫大焉。”只有这样，躲在一旁说风冷话的人才会减少，诬蔑诽谤的人才没有市场，造谣中伤的人才能显出原形。一个单位风气好不好，直接影响到这个单位的业绩。风气正了，环境就好了，人就舒心了，做事情就有劲头了，就能创造奇迹。如果一个单位风气不好，势必好坏不分，贤愚不辨，好人受气，坏人疯狂，歪风邪气弥漫，人心涣散，士气低落。比如竖起一根弯曲的木头，你还要它的影子是直的，这能办得到吗？（署名 原创） |
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