悟真直指 象：太乙含真气 六十五

象太乙含真气

女子著青衣，郎君披素练。

见之不可用，用之不可见。
恍惚里相逢，杳冥中有变。

一霎火焰飞，真人自出现。

灵知，为：阳中之阴，
具有：柔性。

性，主：生，属：木。
木，色：青，
故曰：女子，着青衣。

真知，为：阴中之阳，
具有：刚情。

情，主：杀，属：金，
金，色：白，
故曰：郎君，披素练。

性情，有先天后天之分。

后天者，气性妄情。

乃气质之性情，有形有象，
可见之物，不可用。

先天者，本性真情。

乃真空之性情，无形无象，
所用之物，不可见。

因其：不可见，
故在：恍惚杳冥之中。

曰：恍惚，
曰：杳冥。

是：有其气，
而，无其质。

视之不见，听之不闻，
无形无象，抟之不得。

然虽：
不可见、不可闻、不可抟。

而，灵知之性，真知之情，

有时而在：
恍惚里相逢，杳冥中变化。

于此：相逢变化之际，
神明默运，收入造化炉中，

加火煅炼，

一霎时间，
先天之炁，自虚无中来。

凝结成象，
而真人，在暗室之中出现。

此：还丹法象，
所谓：一时辰内管丹成。

此真人出现，
乃真阴真阳，交合其中，

一点生机，出现，
即，所谓：圣胎。

非：十月胎完，
身外有身之出现。

若是：身外有身之出现，

岂能：一霎时间，
即能脱胎换骨，身外有身？

此诗，
象

太乙含真气，

真人出现之义，

即是：太乙含真气。