我们为什么要学汉字？

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汉字是怎么生成的？许慎在《说文解字·序》中告诉我们：“仓颉之初作书也，盖依类象形，故谓之文。其后形声相益，即谓之字。文者，物象之本；字者，言孳乳而寖多也。”这个说法揭示出汉字的生成发展规律。

我们每个人的行动所作出的抉择，背后是因为有这样的思想，有这样的思想背后是因为有这样的思维方式。汉字是形而下之谓器，中国式的思维方式则是形而上只为道，中国式的思维方式是体，汉字是用，而汉字就是中国式思维方式的直接体现，因为我们思维靠的就是文字，而通过汉字恰恰能培养这样一套中国式的思维方式。

生活方式需要蒙以养正，思维方式同样得从小培养，先入为主，从这点上看，古代小学把文字作为一门极其重要的功课，用心和目的的原来如此！从这个角度看，古人所谓的小学并不是因为他是小儿科，可学可不学，而是恰恰相反，这套学问太重要了，这套训练方法太有必要了，一定在小的时候学习，顾名思义叫小学，这才是小学的真正含义。

识文断字是古代小学的主要教学内容，古时候读书人都有文字童子功的基础训练，所以小学之书放在四库之经部。古代狭义上说的小学就是指文字学，就是说文解字、识文断字的系统训练。

现在大多人是用西方思维看待汉字，传统文字训练几乎断了。所以现在有个提法叫“重新认字”，以前我们学汉字几乎是按照西方模式来学的，按照横竖撇捺笔画来学字，字形、字音、字意几乎都是死记硬背。这么学汉字能不难学吗？收效往往事倍而功半。汉字难学的板子不能打在汉字身上，应该找一找今天的方法是不是弄反了，是不是思维方式有误。
学汉字不用传统的中国思维难以契合圣贤之心，往往会出现跑偏的现象，产生南辕北辙的后果。
仔细研究，我们就能体会到双法字理处处体现中国式思维。最典型的中国的思维方式简单归纳有三：天人合一、阴阳合一、知行合一。七字根就是中国人的六合思想，人在中央，天地万物立体排列四周，这就是以人为本，天人合一；天文地理一上一下，植物动物一静一动，器物符号一实一虚，都是阴阳合一，而且99对组文又细分阴阳，两两成对；每个文字来自生活，上升为文化，两头贯通，是谓知行合一。
正是因为有这样一个天人合一、阴阳合一、知行合一的思维方式，所以学习双法字理，才会知道汉字为什么是这样排列的。
我们就拿天文类的9个象形文，来体悟一下其中的中国式思维。
从天体看，“悬象著明莫大于日月”，天上最明显的两个物体就是日、月，古人给它造出了一对，这是阴阳合一思维，古代造字都是一对一对造的，这对阴阳造出来之后，阴阳一和合，二就生三，古人认为星星是日月的产物，所以画了一个星星。星星满天很多，就选择最大的、最明显的一个星星来作代表，就是夕星。
从天气上，古人发现有气就有云，气上升，变为云，所以云和气一个在地上，一个在天上，它俩又是一对阴阳，二生三就是雨，所以《千字文》里有“云腾致雨”这句话。
再看天象，最常见的天象就是打雷和闪电，一个听到一个看到，雷和电它俩又是一对阴阳，有了雷和电，往往就会引起山林的火灾，那么就产生了最早的火，火是雷电的产物。天文类的九个文，是按照道生一、一生二、二生三的思维方式有条不紊地构建的。

汉字之演变史，就是泱泱华夏文明的进步史。自仓颉造字以来，贡献了历代古圣先贤非凡的聪明才智，从汉字的初创、确认、使用到逐渐规范统一，历经几千年的演变，虽然字体形象有异，但汉字形体演变过程非常清晰，一脉相承。汉字的整个发展过程，就是中华民族智慧的积淀过程。先有文，再有字，独体为文，合体为字，往下繁衍出一个个汉字家族。双法字理从文入手，然后是字族学习，复原了汉字的最初产生和不同阶段的发展脉络，从历时和共时角度把汉字发展解说得一清二楚。

汉字表意特征十分明显，字字皆有理据，学汉字不但要知其然，还要知其所以然，只教是什么、不讲为什么，明显违背汉字的教学认知规律。
象形文是汉字基础结构，直接取象客观世界，《说文解字·序》指出：“仰则观象于天（天文），俯则观法于地（地理），观鸟兽之文与地之宜（动物植物），近取诸身（人体），远取诸物（器物符号）”，象形文就是搭建汉字大厦的砖石瓦块，而字是由两个或多个文拼合而成，文要说清楚，字能分解开，这是自古以来说文解字的传统套路，双法字理先学文再学字，由简入难，学不躐等，符合汉字教学认知规律，符合传统汉字教学方法，也符合学生的接受心理。

总之，我们要充分认识到双法字理背后的系统框架和宏大格局，把字理讲清楚，把中国汉字讲清楚，把中华优秀传统文化学明白。