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黄滔(公元840-911年) 字文江。莆田县(今城厢区)人。唐乾宁二年(公元895年)登进士，官国子四门博士，因宦官乱政，愤然弃职回乡。王审知主闽，奏授御史里行，充任威武军节度推官。黄滔是晚唐著名诗人，《全唐诗》收录其诗作一百多首。还曾辑唐代福建人诗作刊行《泉山秀句集》30卷，是第一部闽人诗歌总集，对保护福建文化起了一定作用。他是莆田早期的文学家，人称'闽中文章初祖'，其著作《黄御史集》被收集于清代《四库全书》和《丛书集成》。
疏林秋径1947年作 黄滔 秋色赋 白帝承乾，乾坤悄然。潘岳乃惊素发，感流年，抽彩笔，叠花笺。驱走群言，写抑郁之怀矣。搜罗万象，赋萧条之景焉。于时凄凄漠漠，零露蒙作。杳杳冥冥，劲风吹成。或青山兮薄暮，或绿水兮新晴。昨日金舆，天子自西郊而迎入。此时火旆，祝融指南极以遄征。于是踆乌减赫，顾兔添明。地上落红渠之态，烟中吟玉笛之声。华岳峰高，染莲花而翠活。 1926年作 读书秋树根 张大千 临赵孟頫秋林载酒 湘川树老，换枫叶以霞生。愈碧吴山，偏清汉水。松柏风高兮岁寒出，梧桐蝉急兮烟翠死。衡阳落日，和旅雁以飞来。剑阁中宵，逐哀猿而啸起。遂使隋堤青恨，吴岭绿愁。庐阜之蟾开石面，钱塘之雪入涛头。空三楚之暮天，楼中历历。满六朝之故地，草际悠悠。鱼美东鲈，兽狞西虎。送鸾扇之藏箧，迎朱丝之织户。海上而轻笼皓月，皎洁成冰。陇头而惹著阴云，苍茫欲雨。斯则寒暑推移，衰荣可知。金生火死，菊换兰萎。岂惟自遐及迩，穷高极卑。上澄鹊汉以清浅，东莹鳌洲而渺弥。数声之元鹤惊时，九皋摇落。一夜之新霜扑处，百卉离披。是时坐客闻之，侔色揣称，咸言此日之摛藻，更苦曩篇之秋兴。 秋林晓霭 野航秋兴张大千 黄滔出身贫寒，志向远大。他青少年时代在家乡的东峰书堂(今广化寺旁)苦学，唐咸通十三年(872)北上长安求取功名，由于无人引荐屡试不第，直到唐乾宁二年(895)才考中进士。其时藩镇割据，政局动荡，朝廷无暇授官，及至唐光化二年(899)，黄滔才被授予'四门博士'的闲职。一年后，宦官刘季述作乱，黄滔避乱回闽。 张大千 秋江野鹜图 张大千 巫峡清秋 唐天复元年(901)起，黄滔应主持闽政的王审知征聘并得到重用，官至监察御史里行、威武军节度推官，历时八年。他长期辅佐王审知治理闽地，使这一方土地成为唐季乱世间较为安定的区域。
其时北方战乱，中原名士李洵、韩偓等人纷纷来闽依附王审知，黄滔应命与文士以礼相待、和诗论文，使闽地文风大振，他还把闽人自唐高祖武德至昭宗天枯近300年间写下的诗作辑录为《泉山秀句集》三十卷，这是福建的第一部诗歌总集，可惜散佚于乱世。黄滔晚年离福州回莆定居。
艺术家陈无忌作品 黄滔具有多方面的文学才能。前人评价其文章'赡蔚有典则，策扶教化'(洪迈《黄御史集》序)，唐天复二年(902)，王审知修筑福州城，在灵山塑北方毗沙门天王像镇守城池，命黄滔撰《灵山塑北方毗沙门天王碑》，碑文长达2000多字，骈散间行，气韵生动，神采飞扬，堪称碑记中的珍品。洪迈称其诗'清淳丰润，若与人对语，和气郁郁，有贞元、长庆风概';
南宋诗人杨万里则言:'诗至唐而盛，至晚唐而工'，'御史公之诗尤奇'。所谓'有贞元、长庆风概'，是指黄滔的诗风与白居易、刘禹锡为代表的现实主义的中唐诗风相近。所谓'御史公之诗尤奇'，指的是黄滔的诗与时人相比出类拔萃。《全唐诗》收黄滔诗3卷近200首。黄滔的辞赋也很有名，前人称其赋'雄新隽永'，誉为'一时绝调'。
黄滔祠堂的荣耀不仅仅属于黄滔，也属于他的子孙。据统计，黄滔故居蕃衍出的后裔，仅仅留在故乡的子孙，就有进士94人，其中包括状元1人，解元出身的14人。品树虽然消失了，但东里黄氏一族仍然蓬勃兴旺。黄滔的后裔不仅人丁兴旺，而且科甲蝉联，世代簪缨，成为闽中最为显赫的文化大族。这种现象，用明代国立大学校长李时勉的话是，神僧之言，既是又不是，黄氏祖先有德，故神僧有所示;黄氏的子孙秉承祖德，故能繁荣昌盛。
尽管黄滔的诗文赋具有很高的成就，但历史并未给予他应有的地位。洪迈认为造成这种现象的原因主要是，黄滔'得官未几而朱梁移国，因归闽不复西，故不克大章显于世'。黄滔太早脱离了政治与舆论中心的首都，回到远离中心的福建。这是黄滔文学成就未取得应有的历史地位的主要原因。洪迈所揭示的这种现象如今依然存在，在文学艺术领域，影响总是决定地位，不仅决定当前的地位，而且常常还决定历史地位，在城外放十炮，不如在京城开一枪，甚至放一挂鞭炮。京城，永远具有最高的话语权。
艺术家陈无忌作品
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张大千 秋山图
张大千 巫峡清秋
