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五盖：五种覆盖众生心识恶，使不能明了正道的烦恼。包括贪欲盖、嗔恚盖、昏沉睡眠盖。盖乃烦恼之异名，有障碍、覆、破、坏、堕、卧之义。 （一）、贪欲盖 谓众生贪爱世间男女、色声香味法及财宝等物，无有厌足，以此贪欲覆盖心识，禅定善法不能发生，故名贪欲盖。 （二）嗔恚盖 谓众生或与违情境上，或追忆他人恼我及恼我亲而生忿怒，以此嗔恚能覆心识，令禅定善法不能发生，故名嗔恚盖。 （三）、昏沉睡眠盖 又做睡眠盖。睡眠者，意识惛熟，五情闇冥，众生以此睡眠覆盖心识，令禅定善法不能发生，故名睡眠盖。 （四）、掉举恶作盖 又做掉戏盖、调戏盖。掉悔者，。掉，指心躁动不安；悔，于所作之事心怀忧恼； （五）、疑盖 疑者痴惑也，谓众生吴明暗钝，不别真伪，犹豫之心，常无决断，以此疑惑覆盖心识，禅定善法不能发生，故名疑盖。 十缠：缠者缚也，谓一切众生被十法缠缚，不能出离生死之苦。证得涅槃（灭度）之乐也。 （一）、无惭，惭即惭天。谓人于屏处。作诸过恶。不自凄耻也。 （二）、无愧，愧即愧人。谓于化所见处。为诸过非。不知羞愧也。 （三）、嫉，嫉者妒也。谓见他人荣福。心生妒忌也。 （四）、悭，悭者吝也。谓人于世间资财。及出世间法财。不肯惠施也。 （五）、悔，悔者恨也。谓所作之过。蔕芥胸臆。不能自安也。 （六）、睡眠，睡眠者。谓人昏懵不惺。常乐睡眠。无所省察也。 （七）、掉举，掉举者。摇动也。谓心念动摇。不能慑服。于诸禅观。无有成就也。 （八）、昏沉，昏沉者。昏钝沉坠也。谓神识昏钝。懵然无知。不加精进之功。遂至沉坠苦海也。 （九）、嗔忿，嗔忿者。恚怒也。谓人违情之境。不顺己意。便发恚怒。而忌失正念也。 （十）、覆，覆者藏也。谓隐藏所做过恶。唯恐人知。不能悔过而迁善也。 |
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