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《周易》 天行健，君子以自强不息。《乾·象》 天的运行刚健有力，君子应效法天道不停地奋发图强。 不易乎世，不成乎名；遁世无闷，不见是而无闷；乐则行之，忧则违之，确乎其不可拔。《乾·文言》 不被污浊的世风改变节操，不追求虚名，隐居避世而没有苦闷；乐意的事就去做，不称心的事绝不做，意志坚定而不可动摇。 庸言之信，庸行之谨。闲邪存其诚，善世而不伐，德博而化。《乾·文言》 日常言论讲究诚信，日常行为讲究谨慎。防止邪念，保持真诚，做了有益于人的事而不自夸，用广博的德行感化人心。 居上位而不骄，在下位而不忧，故乾乾因其时而惕，虽危无咎矣。《乾·文言》 处于尊贵的地位而不骄傲，处于卑微的地位而不忧愁，所以终日勤奋，随时警惕，即使面临危险也可免遭咎害。 同声相应，同气相求。《乾·文言》 同类的声音互相感应，同样的气息互相求合。 本乎天者亲上，本乎地者亲下。《乾·文言》 依存于天的亲近于上，依存于地的亲近于下。 地势坤，君子以厚德载物。《坤·象》 大地的形势厚实和顺，君子效法大地，以宽厚的德行容载万物。 积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃。《坤·文言》 积累善行的家庭，必定有不尽的吉祥；积累恶行的家庭，必定有不尽的祸殃。 君子敬以直内，义以方外，敬义立而德不孤。《坤·文言》 君子以恭敬谨慎来促使内心正直，以行事适宜来促使外表端方，做到恭敬谨慎、行事适宜，就能德行广布而不孤立。 括囊无咎无誉，盖言慎也。《坤·文言》 扎紧口袋，免遣咎害，不求赞誉，大概是说谨慎处世的道理吧。 蒙以养正，圣功也。《蒙·彖》 在蒙稚的时候培养纯正无邪的品质，是造就圣人之路。 君子以果行育德。《蒙·象》 君子以果敢坚毅的行动，来培育美德。 君子以俭德辟难，不可荣以禄。《否·象》 君子以俭约为德，避开危难，不可追求荣华，贪恋爵禄。 天道下济而光明，地道卑而上行。天道亏盈而益谦，地道变盈而流谦，鬼神害盈而福谦，人道恶盈而好谦。谦尊而光，卑而不可逾，君子之终也。《谦·彖》 天的法则是阳气下降，成就万物，光明普照，地的法则是低处卑微，阴气上升与天相交。天的法则是亏损盈满而增益谦虚，地的法则是改变盈满而充实谦虚，鬼神的法则是加害于盈满而降福于谦虚，人的法则是憎恶盈满而喜好谦虚。谦虚的人高居尊位更受崇敬，下处卑位的人们也不可逾越，只有君子能保持谦德至终、获取谦德之福。 谦谦君子，卑以自牧也。《谦·象》 谦逊的君子，以卑恭来培养自己的德行。 君子以向晦入宴息。《随·象》 君子遵循作息规律，向晚则入室休息。 不事王侯，高尚其事。《蛊·上九》 不侍奉王侯，把保持节操道义看得至高无上。 刚健笃实辉光，日新其德。《大畜·彖》 刚强劲健，真诚充实，光辉焕发，日日增益德行。 君子以多识前言往行，以畜其德。《大畜·象》 君子多方记取前人的嘉言懿行，来培养自己的德行。 君子以慎言语，节饮食。《颐·象》 君子慎发言语，节制饮食。 君子以独立不惧，遁世无闷。《大过·象》 君子特行独立，无所畏惧，隐居避世而没有苦闷。 君子以虚受人。《咸·象》 君子虚怀若谷广泛接受别人的教益。 天地之道，恒久而不已也。《恒·彖》 天地运行的规律，是恒久不停止。 君子以立不易方。《恒·象》 君子立身于正道，坚守不易。 君子以非礼弗履。《大壮·象》 君子不做违背礼法的事情。 君子以自昭明德。《晋·象》 君子自我昭著美好的德行。 女正位乎内，男正位乎外，男女正，天地之大义也。家人有严君焉，父母之谓也。《家人象》 女主家内事，男主家外事，男女地位得体，是天地间的大道理。一家之中有严正的君主，指的是父母。 君子以言有物而行有恒。《家人·象》君子说话内容充实，行事持之以恒。 君子以同而异。《暌·象》 君子谋求大同，并存小异。 君子以反身修德。《蹇·象》 君子反求自身，修养德行。 见险而能止，智矣哉。《蹇·彖》 出现险情而能停止下来，称得上明智啊！ 君子以惩忿窒欲。《损·象》 君子抑止忿怒，堵塞贪欲。 君子以见善则迁，有过则改。《益·象》君子见到别人的善行就向往追随，有了过错就迅速改正。君子以顺德，积小以高大。《升·象》 君子遵循美德，积累小善，逐步培育崇高的品德。 困而不失其所亨，其唯君子乎！《困·彖》处于穷困之中而不失亨通的前景，大概只有君子能够做到这一步吧！ 君予以致命遂志。《困·象》 君子不惜牺牲生命，去实现自己的志向。 君子以正位凝命。《鼎·象》 君子正立不倚，严守使命。 君子以恐惧修省。《震·象》 君子惊惶恐惧，自我修身省过 时止则止，时行则行，动静不失其时，其道光明。《艮·彖》 其时该停止就停止，该行进就行进，或动或静都不失时机，道路光明灿烂。 君子以思不出其位。《艮·象》 君子所思所虑，不超越自己的身分。 日中则昃，月盈则食，天地盈虚，与时消息，而况于人乎？况于鬼神乎？《丰·》太阳到了天的正中就要偏斜，月亮圆了就要亏蚀，天地间万物有盈满有亏虚，都随着时序消长更替，何况是人呢？何况是鬼神呢？ 君子以朋友讲习。《兑·象》 君子在朋友中讲解道理，研习学业。 君子以行过乎恭，丧过乎哀，用过乎俭。《小过·象》 君子行止稍过恭敬，丧事稍过悲哀，用度稍过节俭。 君子以思患而豫防之。《既济·象》 君子思虑可能产生的祸惠而预先防备 知周乎万物②，而道济天下。《系辞上》智慧遍及于万物，道德足以匡济天下。 乐天知命，故不忧。《系辞上》 乐于本分，知其命数，所以没有忧愁。 仁者见之谓之仁，知者见之谓之知。《系辞上》 仁者见到后称之为仁智者见到后称之为智。
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