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国学，又称为“汉学”或“中国学”，泛指传统的中国文化与学术。其内涵包括了历史文化与艺术特征的各类学科，具有历史性、延续性、民族性和国家性。
具体来说，国学包括中国古代的哲学、文学、史学、医学、数学、伦理学、宗教学、礼俗学、考据学、政治学、经济学、军事学以及书画、音乐、戏剧、星象等(《四库全书》包含了国学的主要内容，共分经、史、子、集四部）。国学以先秦诸子和儒家哲学为主流，对中国的传统文化具有深远的影响。它们在发展演变的过程中，形成了法家思想、兵家思想、儒家思想、道家思想、墨家思想和杂家思想等。这些思想，从各个不同的方面论述如何治理国家和社会，如何建立人与人、人与社会、人与自然的和谐关系，逐渐形成了中华民族传统的文化观念。这种观念和思想，不仅深刻地影响华人社会，也影响着当今世界。 国学的宗旨，乃是“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世立太平。” 国学的当代价值，是深远无量的。学习推广国学，有利于唤起中国人民的文化自觉、文化自信和文化认同，有利于民族融合和文化融合，有利于增强民族凝聚力，有利于提高国民的文化素养、道德素养和精神面貌，有利于中华民族的团结、发展和兴盛。 中国古文化，是祖先留给我们的幸运礼物，也是民族文化经过风雨洗礼后留下来的宝贵薪火。即使人类已经步入电子时代，科学技术日新月异，新的发明不断涌现，但是传统文化依然发挥着不可磨灭的作用。在世界四大文明古国中，为什么只有中国生机盎然，永不衰竭？在西方列强瓜分世界时，为什么许多国家消亡或被吞并了，而中国却历经劫难屹立不倒？就是因为中华民族有悠久深邃的传统文化，有儒道思想和龙的精神，其精髓是：“自强不息”、“厚德载物”。这是我们立于不败之地的根。 国学对于育人、治国、理政等，具有重要的借鉴意义。因此，进行国学教育，是国家的需要，民族的需要，也是个人和社会的需要。作为中国人，不懂自己的国学是遗憾的。因此，要通过每个人的努力，使我们的国学进一步发扬光大。（作者：剑啸）
国学经典的意思是什么国学，一国所固有之学术也。一般来说，国学一般是指一个国家的传统历史文化与学术，因此也可以称为是国家的文学或学术。国学是中国传统文化与学术，也包括了医学、戏剧、书画、星相、数术等等。国学以学科分，应分为哲学、史学、宗教学、文学、礼俗学、考据学、伦理学、版本学等，其中以儒家哲学为主流；以思想分，应分为先秦诸子、儒道释三家等，国学以《四库全书》分，应分为经、史、子、集四部，也有学者分为小学、经学、史学、诸子和文学。
国学经典文化主要包括哪些内容国学，是以先秦经典及诸子百家学说为根基，它涵盖了两汉经学、魏晋玄学、隋唐道学、宋明理学、明清实学和同时期的先秦诗赋、汉赋、六朝骈文、唐宋诗词、元曲与明清小说并历代史学等一套完整的文化、学术体系。中国历史上“国学”是指以“国子监”为首的官学，自 “西学东渐”后相对西学而言泛指“中国传统思想文化学术”。
国学经典包括哪些内容？国学以学科分，应分为哲学、史学、宗教学、文学、礼俗学、考据学、伦理学、版本学等，其中以儒家哲学为主流；以思想分，应分为先秦诸子、儒道释三家等，儒家贯穿并主导中国思想史，其它列从属地位；国学以《四库全书》分，应分为经、史、子、集四部，但以经、子部为重，尤倾向于经部；以国学大师章太炎《国学讲演录》所分，则分为小学、经学、史学、诸子和文学。
国学经典的意思是什么国学一国所固有之学术也。一般来说，国学一般是指一个国家的传统历史文化与学术，因此也可以称为是国家的文学或学术。国学是中国传统文化与学术，也包括了医学、戏剧、书画、星相、数术等等。国学以学科分，应分为哲学、史学、宗教学、文学、礼俗学、考据学、伦理学、版本学等，其中以儒家哲学为主流；以思想分，应分为先秦诸子、儒道释三家等，国学以《四库全书》分，应分为经、史、子、集四部，也有学者分为小学、经学、史学、诸子和文学。
“四大国学”经典是什么？《周易》、《论语》、《老子》、《孙子兵法》。 《国学四大经典今释》内容简介：《国学四大经典今释》是作者精心为世界的广大读者编写而成的，可以让世界更加了解我们中国的传统知识。《国学四大经典今释》是从四大经典中选择最能提鲜中国传统思想文化精髓的篇章进行注释解读，从而寻找中国传统思想文化之源。 《周易》、《论语》、《老子》、《孙子兵法》四部著名国学经典，不仅在国内影响极其深远，而且在世界范围的影响也非常之大。作为一个中国人，应当阅读和研究它们，以便从中汲取营养并用来指导自己的日常生活与社会实践。 笔者郑张欢所以会爱上这四部著名经典，并且最後北上齐鲁出版关於它们的释解作品——《国学四大经典今释(精)》。说起来还真有一段值得回忆的人生经历。 中国传统文化有哪些国学经典经部——儒学经典 国学经典有哪些
经部
什么是国学，什么是经典，国学经典都包括哪些？什么是国学？ 壹 古书记载周朝设立“国学”，本指供王室贵族子弟学习的国家级学府。现代作为学术意义上的国学概念，是在近代随着中西学术交流日益频繁，与“西学”概念相对峙而形成的概念，是指以先秦经典及诸子学为根基，涵盖了两汉经学、魏晋玄学、宋明理学和同时期的汉赋、六朝骈文、唐诗、宋词、元曲与明清小说并历代史学等在内的一套完整的文化学术体系。 什么是经典？ 贰 经典是几千年来沁透人心、影响深远、世代流传的原创性典籍。 国学经典有哪些？ 叁 国学经典主要包括一根六经八典九要十四蒙。 一根，指的是《易经》。之所以把《易经》归为国学经典的根，是因为她太重要了，怎么强调也不为过。《易经》有“三易”之说。夏朝的时候有《连山》，商朝的时候有《归藏》，到周朝的时候，周文王和周公共同完成了《周易》。《连山》、《归藏》的主要作用是占卜。因为《周易》足以包括其中的思想，所以到孔子的时候，他只保留了《周易》，孔子说：“郁郁乎文哉！吾从周”。所以孔子认为学习《周易》就足够了。 的确，《易经》是群经之首，含盖万有，纲纪群伦，是中国传统文化的杰出代表；广大精微，包罗万象，亦是中华文明的源头活水。 六经，指的是《诗经》、《孝经》、《道德经》、《黄帝内经》、《金刚经》、《孙子兵法》。 八典，指的是《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》、《庄子》、《墨子》、《荀子》、《韩非子》。 九要，指的是《尚书》、《礼记》、《春秋》、《史记》、《国语》、《资治通鉴》、《伤寒论》、《难经》、《神农本草》。 十四蒙，指的是《三字经》、《弟子规》、《百家姓与德育启蒙》、《千字文与朱子治家格言》、《增广贤文》、《笠翁对韵》、《成语接龙》、《诗词启蒙》、《文学启蒙》、《幼学琼林》、《神童诗》、《中国古典长诗精选》、《唐诗三百首》、《宋词三百首》。
国学经典国学是中国传统文化的精髓，对中国政治、经济、军事等各方面都有影响极大，对于传承文明，增强民族凝聚力，以及中华民族的复兴都起着重要作用。中华文化经典即是中华文化中最优秀、最精华、最有价值的典范性著作。它们经过时间淘漉和历史沉淀的文化精品。 国学经典的书籍：十三经周易 尚书 诗经 周礼 礼记 左传 公羊传 谷梁传 论语 孝经 尔雅 孟子 仪礼 其他四书章句集注 春秋繁露 新本郑氏周易 大戴礼记 韩诗外传 易纬是类谋 易纬坤灵图 易纬乾元序制记 陆氏易解 中庸 东坡易传 周易正义 轻松学诗经 尚书正义 易传 韩诗外传 毛诗正义 泰泉乡礼 深衣考误 深衣考 仪礼注疏 礼记正义 周礼注疏 春秋左传正义 大学 春秋谷梁传注疏 孝经注疏 春秋公羊传注疏 周易参同契 大学集注 孟子集注 中庸集注 论语集注 孟子字义疏证 大学问 论语注疏 孟子注疏 尔雅注疏 史部二十五史史记 宋书 梁书 魏书 陈书 南史 北史 南齐书 北齐书 周书 汉书 后汉书 三国志 晋书 隋书 旧唐书 新唐书 旧五代史 新五代史 宋史 辽史 金史 元史 明史 清史稿 其他资治通鉴 续资治通鉴 唐才子传 贞观政要 逸周书 古列女传 徐霞客游记 大唐西域记 荆楚岁时记 战国策 前汉纪 后汉纪 华阳国志 东观汉记 通典 唐会要 唐律疏议 吴越春秋 洛阳伽蓝记 越绝书 前汉纪 江表志 江南野史 五国故事 邺中记 三楚新录 江南馀载 吴越备史 九州春秋 越史略 东观奏记 北狩见闻录 竹书纪年 五代史阙文 官箴 平宋录 大金吊伐录 松漠纪闻 翰林志 高士传 李相国论事集 赤松山志 真腊风土记 荆楚岁时记 北戸录 岳阳风土记 溪蛮丛笑 吴中水利书 岁华纪丽谱 吴地记 平江记事 南岳小录 岭表录异 东京梦华录 风土记 益部方物略记 游城南记 淳熙三山志 桂林风土记 朝鲜赋 南宋都城纪胜 桂海虞衡志 洛阳名园记 南方草木状 佛国记 捕蝗考 宋朝事实 大清律例 三国杂事 史通 子部兵书类武经七书《孙子兵法》 《吴子兵法》 《六韬》 《司马法》 《三略》 《尉缭子》 《唐李问对》 其他兵书《孙膑兵法》 《百战奇略》 《握奇经》 《练兵实纪》 《将苑》 《何博士备论》 《三十六计》 《守城录》 《孙子略解》 《乾坤大略》 《墨子城守各篇简注》 《兵制》 《阴符经》 《太白阴经》 《历代兵制》 《素书》 《备论》 其他子部墨子 列子 庄子 荀子 申鉴 说苑 新语 论衡 茶经 棋经 中论 邓子 盖庐 人物志 潜夫论 初学记 洛阳牡丹记 王守仁全集 四十二章经 论衡校释 梦溪笔谈 太平广记 孔子家语 韩非子 鬼谷子 归田录 唐新语 公孙龙子 搜神记 搜神后记 周易参同契 山海经 校注 艺文类聚 穆天子传 唐摭言 颜氏家训 古画品录 盐铁论 宋高僧传 广弘明集 老子道德经 钝吟杂录 弘明集 宣室志 世说新语 金匮要略注 九章算术 吕氏春秋 黄帝内经灵枢经 黄帝内经素问 备急千金要方 伤寒论注 难经本义 神农本草经 孔丛子 抱朴子内篇 法言义疏 风俗通义 鹖冠子 齐民要术 潜夫论 范子计然 西京杂记 晏子春秋 周髀算经 朱子语类 山房随笔 林泉高致集 吴子兵法辑佚 银雀山尉缭子 司马法逸文 群书治要三略 孙子略解 水战兵法辑佚 群书治要六韬 敦煌写卷六韬 怀王墓竹简六韬 六韬逸文 汉墓竹简六韬 老子集注 范蠡兵法辑佚 太公兵法 太公金匮 太公阴谋 端溪砚谱 歙州砚谱 扬州芍药谱 橘录 糖霜谱 刘氏菊谱 洗冤录集 荔枝谱 高僧传 阴符经 随隐漫录 画继 续高僧传 方言校笺 集部楚辞楚辞 楚辞补注 总集类全上古三代文 全秦文 全汉文 全后汉文 全三国文 全后周文 全北齐文 全陈文 全梁文 全齐文 全隋文 全唐文 先唐文 唐文拾遗 唐文续拾 全宋文 全晋文 全后魏文 全唐诗 全宋词 千家诗 文心雕龙 文选 乐府诗集 全元曲 全宋诗 历代诗词赋 其它集类优古堂诗话 诚斋诗话 庚溪诗话 草堂诗话 藏海诗话 六一诗话 后山诗话 彦周诗话 二老堂诗话 怀麓堂诗话 沧浪诗话 诗品 诗人玉屑 中山诗话 观林诗话 李太白全集 王右丞集笺注 欧阳修集 国 语 其他四库全书目录（介绍、史话、乾隆《文渊阁记》） 总 目 经 部 史 部 子 部 集 部 考 证 辑注类三字经 庄子集解 商君书 汉官六种 汉魏南北朝墓志汇编 千字文 孟子全译 史记三家注 九家旧晋书辑本 敦煌变文集新书 百家姓 老子校释 世说新语笺疏 太平经合校 管子轻重篇新诠 幼学琼林 列子集释 新语校注 龙文鞭影 八家后汉书辑注 论衡校释 孙子兵法论正 明夷待访录 裴注三国志 文心雕龙注 古文观止 曾国藩文集 菜根谭 传习录 文心雕龙考异 增广贤文 曾国藩家书 金人铭 众家编年体晋史 文心雕龙义证 一.什么是国学经典？经典，是指古今中外重大知识领域的原创性著作，是世界各族文化的根本，是全人类文明智慧的结晶，是被历史证明最有价值、最重要的文化精髓。经典蕴含常理常道，“经也者，恒久之至道，不刊之鸿教也”。经典本身的文字，便是“文学”的“艺术”，一定可以朗朗上口，是很有韵律的歌唱。最能代表中华民族五千年文化的国学经典有：《大学》《中庸》《老子》《论语》等。 二.何为儿童经典教育？经典教育即顺着儿童天性，运用潜意识教育原理对儿童进行国学经典熏陶的圣贤教育。儿童经典文化教育，（又称读经教育）是指立足于对教育的“本质性”、“全面性”、及“深远性”的思考上，在0—13岁这一人生中记忆力最好的年龄段里，使儿童在诵读中华文化的基础上，吸收世界文化精华，在自主而快乐的情景中学习，达到开启智慧、陶冶情操、传承文化的目标，以期将来成为“学贯中西、博古通今、德才兼备、文武双全”的一流人才。并借此达成促成中华文化大复兴，重铸人类理性新文明的目的。 三.为什么要读经？目前的教育模式皆偏重于知识和技能的传授，而缺乏文化的熏陶与人格的培养。在孩子记忆力最佳的黄金时期诵读中西方经典，以文而化，逐渐培植其德福，开启其智慧，从而奠定他一生的高远见识和优美的人格。经典教育是根基教育，能帮助孩子奠定四大人生根基，即：语文根基、人文底蕴根基、好习惯根基和高尚道德的根基。 四．经典教育能帮孩子什么？提高记忆能力：轻松背诵大量经典，并由此开发出儿童的强大记忆能力； 提高识字能力：轻松认识数千汉字； 增进理解能力：增加综合理解能力； 提高语言表达能力：锻炼良好的口才； 促进好的行为习惯和自信心的形成：良好的学习习惯 提升道德修养：道德修养自然熏陶； 7. 修饰外貌气质：腹有诗书气自华； 8. 训练正音；普通话标准流利 9．提升思维能力：大格局形成。 五.国学能给孩子带来什么？民间有这样的说法：读《大学》善做事，读《论语》善经商，读《中庸》会做官，读《老子》有智谋。《大学》约2000字，可以培养孩子敦厚中正之性，树立正确的人生观、价值观、世界观，建构“修身、齐家、治国、平天下”的远大人生格局。《论语》约16000字，共498章，自古以来就有“半部《论语》治天下”的赞誉，它教会一个人“世事洞明皆学问，人情练达即文章”。《中庸》约4000字，“中”是指内修不偏不倚、中正平和；“庸”就是外用恰到好处、周全到位，所以，《中庸》说的就是内圣外王的和谐之道。《老子》约5000字，是中国人的智谋奇书，《易经》——16589字，不学易，无以为将相、无以成大医。是经典的源头活水。 六.什么年龄读经最好？孩子越小的时候记忆力越好，越擅于模仿，这个时候给孩子熏听诵读经典，经典就会进入孩子的潜意识，终生不忘。所以读经越早越好，建议胎教，0—13岁孩子一定要诵读经典，成人同样可以学习。0至13岁的孩子在无意识的轻松状态，具有超强潜能，可以同时接受5至10种信息，只要重复的听，就能无意识，像海绵一样全盘吸收，背大量知识。 七．儿童的天性1.记忆力旺盛，理解力不足。 2.最擅长模仿。 3.因为他理解力不足，所以知识对于他而言没有难易之分。因为他什么都不理解，所以你给他什么他就记忆什么，不分好坏统统记住！ 4.教就有，不教就没有，教什么就有什么，一辈子不教，一辈子都没有！ 5.对于他越熟悉的东西越喜欢重复。 6.边玩边学，无意识的吸收，潜移默化中记忆。 7.小时候记住了，长大后才能体会理解；小时候没有记住，长大后就比较迷茫。 8.小时候吸收的能量，长大后会慢慢的释放出来。（不分好坏，没有难易之分的）事物——模仿——熟悉——喜欢——重复——更喜欢——重复——……——吸收 八．人的记忆力发展：大脑生理学家们发现，儿童的智力和性格在0-3岁间就完成了60%，这三年是大脑发展的黄金时期，孩子具有天才般的吸收能力。3-6岁间完成了80%，6-8岁间完成了90%，8岁以后的发展则渐趋缓慢，到13岁左右，大脑发育最关键的敏感期就结束了。如果我们不能把握住关键时期，那么当他们年龄越大，启发、培养他们就会越费力，效果也就越差！所谓“三岁看大，七岁看老”就是此意。 九.大人与孩子谁觉得经典更容易？（读经教育原理）大人是理解记忆方式，先理解后记忆。而0-6幼儿是自然右脑记忆，记经典和记电视上的广告词没有任何区别，更没有难易之分。儿童时期先记下这些经典，在以后的人生中孩子自然会理解、感悟并应用经典的内容。 十．.读经教育原则读经三原则：时机、教材、方法。时机：0--13岁；教材：中西方经典；方法：听感赏读。愿天下孩子都能读经：教育的道理就是在恰当的时机，用恰当的方法，给孩子恰当的内容，使孩子得到恰当的成长。 十一．如何实施经典教育？一切语言学习最有效的方法就是多接触多跟读多应用，而文化教养最直截的方法也是多「熏习」而已。每个婴儿有与生俱来的学习能力，你只要有心以恰当的方法去把它发掘和开发出来，营造良好的学习环境不断地熏陶，让孩子持续学习一直到长大成人。 十二.读经典需不需要孩子理解它的意思？不主张去理解，孩子最大的才能是记忆的才能，先熟记在心。我们不要相信自己的解释比孩子高明，要知道用白话文去解释文言文是多么苍白的一件事情。孩子三岁有三岁的理解，十岁，二十岁，人生的各个阶段都会有不同的理解。读经像存钱，存钱难，理解像取钱，取钱易。 经典是道，大道。所谓大道无形，道是靠悟的。厚积薄发，自然有开悟的时候，至于是哪一天开悟，我们不必太早强求。注释都是后人的理解，未必正确。我们先熟读，古人云：书读百遍，其义自见，熟读之后，你会发现很多内容自己就可以理解了，用文言文理解文言文是多么好的一件事，很多时候，白话文去解释文言文反而是苍白无力的。如果碰到个别难的地方，无法理解，再查资料或请教老师。 十三.一种说法：我的孩子，只要开心快乐就好，不要成为什么天才、伟人对吗？孩子是一个独立的个体，要成为什么样的人，过什么样的生活，由他决定，不是我们。不要让孩子成为完成我们梦想的傀儡。那么孩子自己呢，他自己要成为天才、伟人，我们没有必要阻止他，因为一个坚持诵读经典的孩子是有能量，有大智慧的，我们让其自然发展。 十四.父母在读经典路上的效能在哪里？人生路上一路风景，我们父母是导游，要指引孩子们欣赏风景，到哪里去，从哪个角度。美在哪里？细节的高贵。父母是一个人生方向的指引师，孩子的未来兴趣是走的一条游戏之路，还是电视之路，或是走上阅读的旅程？感受各种深刻的心灵，欣赏到奇异美妙不平凡的风景，孩子的大方向在我们父母的手中，责任重大！我们所看到的那些问题孩子，这颗问题的种子是在三岁、四岁，小的时候已经种下的，只是在这一天发芽了。种下经典的种子，终有一天，这些种子长成参天大树，我们老的时候，只需安心地在树下乘凉就好了。 十五.读经典为什么要慢慢来，要坚持做？举个例子：西医是头痛医头脚痛医脚，效果立竿见影，但不解决根本问题。而中医是察其根本，去其源头，虽见效慢，但可以根治。我们现在的某些培训班，就像西医。那么经典教育更像中医，从根本上去解决问题。是潜移默化，赞天地之化育，润物细无声。是一种“慢”的艺术，三分教，七分等。种子发芽需要等待，幼苗出土需要等待，花蕾绽放需要等待，果实成熟需要等待。孩子的成长，也需要等待！ 十六.为什么说读经典能很大程度增加识字量？小学的教学大纲一年级到六年级的认字量是2500字。《千字文》有1000个字，《论语》是16000字，《道德经》是5000字，一旦孩子背完了数万字，认字已经不是问题。我们要尊重学校的教育，但是我们绝对不能迷信学校的教育。再好的老师，也没有几十颗心，去面对每一个孩子。有一天，孩子出现问题的时候，别人从来也不会说这个孩子没有学校教，只会说什么啊？对了，没家教。 十七.为什么读经典的孩子会爱上阅读？因为读经典习惯以后，产生对文字的喜悦心，对文言文产生亲切感，会让孩子强烈爱上阅读。湖南吃辣椒长大的孩子，长大喜欢吃辣椒，北方吃面长大的孩子，长大的主食还是面。人生最初进入习惯的吃的，学的，文字，都会成为一生的习惯。 十八.为什么读经能让孩子的阅读速度飞速提升？“由奢入俭难，由俭入奢易。”经典的孩子，读书的起点比别人高，是一开始就站在高岗上看世界。背下了十几本经典，来读白话文，自然轻松自如。不但一目十行，还能即时记忆，过目不忘。阅读能力上去了，语文能力自然就提高了，写作文时也就思如泉涌，下笔千言了。 十九.为什么读经会帮孩子减负？1.读经的孩子由于很深的理解力，对语文，数学，各科的理解力更强，学得更加轻松。 2.经常背诵经典，孩子的记忆力将获得明显提高，50％的孩子能达到“过目不忘”的程度。有了超强的记忆力，学校学习那还不是小菜一碟！ 二十.为什么读经的孩子身心更健康？古圣先贤的学问是综合的学问，是道，非学校专业的学术。经典中包含哲学、科学、文学等广阔知识，蕴含立身做人处事的道理和方法，教人修身齐家、治国平天下的大道。熏听诵读经典就是相当于以圣人为师，什么样的老师教出什么样的学生，得圣人之万分之一足矣！ |
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