好读 | 李叔同二三事

弘一法师曾经给自己取了一个名字，叫“二一老人”。法师出家前，俗名李叔同。古人有句诗：“一事无成人渐老。”这是一个“一”。清初吴梅村临终写绝命词，有“一钱不值何消说”之句，这是另一个“一”。法师把这两句诗打头的“一”拿来，谓“二一老人”。似是谦逊，实为看破。

弘一法师写下“悲欣交集”，安详圆寂。王阳明写下“此心光明”，溘然长逝。悲离世之苦，欣往生极乐；虽身入昏暗，却此心光明。四个字，浓缩一生。

也有的人，临终前除了浓缩自己的一生，更会给子孙留下点什么，话不在多。古时一位贤人临终，子孙请遗训。贤人曰：“无他言，尔等只要学吃亏。”有一位国王，眼见年岁已高，想给子孙们留下点什么，就决定把这世间的人生智慧整理出来。大臣们整理了长达十多卷的巨著，国王摇摇头：太长。大臣们于是删减为一本，国王摇摇头：太长。大臣们于是精编，缩为一章，国王摇摇头：还是长。最后成了一页、一段，国王还是摇头。终于，所有的文字，浓缩成一句话：天上不会掉馅饼。这便是世间所有智慧的集合。

标题：《浓缩一生》

作者：高金国

李叔同约丰子恺等几名学生到他房间谈话。他拿起一本包书皮上写有“身体力行”四字的《人谱》，翻到一页给大家念道：

唐初，王（勃）、杨（炯）、卢（照邻）、骆（宾王）皆以文章有盛名，人皆期许其贵显。裴行俭见之，曰：“士之致远者，当先器识而后文艺。勃等虽有文章，而浮躁浅露，岂享爵禄之器耶？”

念完这段话，李叔同对学生们说：“《人谱》中的这一条，是从《唐书·裴行俭传》中节录出来的，重要的是‘先器识而后文艺’这句话。这里的‘贵显’和‘爵禄’，不可呆板地解释为做官，应该理解为道德高尚、人格伟大的意思。”

所谓“先器识而后文艺”，用现在的话说，大约是“首重人格修养，次重文艺学习”。更具体地说，就是“要做一个好的文艺家。必须先做一个好人”。一个文艺家倘若没有“器识”，无论技术如何精通熟练，亦不足道。这也就是说，应使文艺以人传，不可人以文艺传。

标题：《人格与文艺》

作者：金梅