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看懂这两条“天机”,人生路会越来越顺

2019-07-28  稻香居人

俗话说:“人生就如一场戏,人人都是戏里的主角,天天都在上演着离合悲欢。”于是有人言“世道艰难”,总有太多剪不断理还乱的无奈、忧愁,但这又何尝不是,所有人的真实写照。

每个人的出身虽各有差别,但所要经受的烦恼苦楚,却总是相似的,在这个大写的人生舞台上,主角注定是我们自己。虽命途难测,但凡事若肯竭力为之,凭良心而行,终会走出属于自己的一片艳阳天地。

《易经》:一个人,看懂这两条“天机”,人生路会越来越顺

古语云:“人有千算,天则一算。”天道本是无私的,但却唯亲善人,这也是为何,古之德艺双馨者,尽是福禄随之,而那些偷奸耍滑的恶人,鲜少可以有善终的。每个人来到这世间,虽不一定能闻名显贵,但一定要做到正直、无愧于心。要知道,若可以常怀善心,多行善举,有时即便无求钱财名利之心,这些福报也会不请自来的。正如近代高僧印祖所言:“要想得好报,必须存好心,说好话,行好事!”世事都有着必然的因果关系,所行的善恶业,自然要承担应有的果报。

古人云:“命由天定,运由己生。”一个人的命由先天而定,难料亦难改,但运却可通过后天的,断恶修善而迁改,《易经》中所言的命理学问即是如此。《易经》是一部非常古老、神奇的哲学著作,被后世尊誉为“群经之首,大道之源”,可谓是经典中的经典,对于我们如何行为处事,非常有教导意义。如下是我自《易经》中摘录的两条“天机”,若能读懂,人生路会越来越顺!

《易经》:一个人,看懂这两条“天机”,人生路会越来越顺

一、君子以惩忿窒欲。(损卦)

释义:君子应抑制忿忿不平之心,控制多欲之念。

此句出自《易经》中的损卦,其对应的卦象是下兑上艮,即为上山下泽,减损福德之意。这里的忿即愤怒,情绪的不自主,譬如有人但凡遇到不如意事,就陷入自我压抑,对旁人更是忿怒相向,极为的不理智,这种人往往是浅薄而愚昧的。真正有德自安的君子,是可以凌驾于情绪、转嗔怒为菩提的,而不是成为其提线木偶、甘愿摆布。

《处世悬镜》中言:“狭路行人,让一步为高。”无论是行事还是做人,谦让从容的心态,是永远弥足珍贵的,亦是君子积功累德所必有的品质。

刘向曾说:“嗜欲者,逐祸之马也。”君子面对财色名利等欲望,往往是唯恐避之而不及,而小人则是沉迷于精神和感官的刺激,惹得一身祸患。正所谓“嗜欲浅者天机深”,对于欲望淡薄,这种人的心一定很清宁,智慧亦是卓绝的。《易经》所讲的“窒欲”,可谓如当头棒喝,极为有深意,是让我们对治五欲六尘,要有殊死相搏的决心和勇气,如此人生才能有更多的机缘与福报。

《易经》:一个人,看懂这两条“天机”,人生路会越来越顺

二、君子敬以直内,义以方外,敬义立而德不孤。(坤卦)

释义:才德出众的人做事诚敬,且品格正直,行为处处符合道义,以此方正外物。若是诚敬、道义都可做到,则其德行必会受到人们的恭敬和响应。

此句语出坤卦,意在说明为人的敬与义的道理。其中“敬以直内”是指修持内心,真诚而严肃;“义以方外”则是心性外在表现,言行要规范,慎勿放逸。只有做到内外双修、德才兼备,才能称得上是君子贤人,超脱于世俗名利之外,这是极为了不得的。若能如此,所谓的“德不孤,必有邻”,所受的敬仰、成就的大事,都可接踵得到。

《资治通鉴》中言:“才德全尽谓之圣人,才德兼亡谓之愚人,德胜才谓之君子,才胜德谓之小人。”才与德可谓是凡夫圣人最根本的差别,一个人即便是没有才能,但若可以涵养德行,凡事从良心出发,亦可以跻身于君子之列。而在世间,最可怕的就是虽有才智,但毫无道义的小人,可谓是虚伪至极。

《易经》:一个人,看懂这两条“天机”,人生路会越来越顺

古人云:“厚德载物”,即一个人只要品格正直,厚德待人,就没有不能承载的事物。另外,培养德行亦是一个循序渐进的过程,而如何去做,佛家其实早已为我们做好铺垫了,即“孝养父母,奉事师长,慈心不杀,修十善业。”同时,配合落实学习儒家的《弟子规》,道家的《感应篇》,佛家的《十善业》,若能谨而行之,必可以做到德艺双馨,彻底改造自身的命运。

《围炉夜话》有言:“求个良心管我,留些余地做人。”何为世间最有福之人,我想必然是那些知惭知愧、善心慈悲之人。因为甘为众生着想,乐于吃亏,愿意正己化人,所以阴德和福祉亦必是绵长深厚的。

《易经》中所言的这两条“天机”,可谓是甚难稀有的金玉良言,我们若能仔细研习这些忠告,是可以摆脱厄运、烦扰,让生命进入更高层次的,那么人生越来越顺、豁然开朗,是完全可去实现的。


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