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书圣王羲之 作为书法界拥有绝对尊崇的地位的书圣王羲之，其经典书法作品《兰亭集序》被誉为天下第一行书。这篇行书书法草稿作品，被唐代李世民皇帝奉为经典，命大臣以双钩法临摹书本，赠送皇亲近臣，以便瞻仰书圣王羲之的书迹风采。而他本人，因对这份书法极其珍爱，居然驾崩后，把这个誉为天下第一行书的书法作品带进了自己坟墓。从此，书圣王羲之的《兰亭集序》决然于世，在无人能得观其真迹之风采。
现在世人所看到的《兰亭集序》是唐代宫廷临摹大师冯承素的双钩摹本，被称之为神龙本。还有唐代后世诸多名家的临摹版本，如欧阳询、虞世南、陆柬之，元代的赵孟頫，等等，都是《兰亭序》的终极粉丝，包括现代的诸多名家，如启功、吴昌硕等等。他们都对《兰亭序》中的笔法极其尊崇，给予了极大的肯定和褒扬。那么，为何拥有如此影响力的绝世书法神品，却是一副涂涂改改、字迹潦草且错字颇多的行书作品呢？
我们从下面三点来分析一下： 一、《兰亭序》的书风极高程度的展现了东晋文化的风流与开放。 这幅极其风流的傲世行书书法作品，诞生于东晋年间的永和九年，在历经东汉文化的深厚积淀、魏朝的纷繁动荡和晋朝的文人雅韵熏陶之后，文化与文人得到极高的尊崇与个性的发展。书圣王羲之作为右军将军，当得知不可能在军事领域忠心报国之后，足迹遍布祖国的大好河山，学习了魏碑以及融汇了诸多历朝名家的书风，一群军人在兰亭雅聚饮酒，吟唱歌曲赋诗，体现了东晋文化的风流与人文情怀的开放。而兰亭序就是诞生在这样的时代背景下的。
二、《兰亭序》的书法技艺展现了书圣王羲之高超的书法技巧与美学思想。 我们知道，书圣王羲之出生于书法大家，家庭背景极其显赫，既是当时的名门望族，又是当时的文化典型代表族群。其祖父王导是东晋建国奠基人之一，又是著名的书法家。王羲之书法启蒙于叔父王廙，后拜师卫夫人，研习钟繇、张芝等书法名家。当时的整个国家书法最厉害的就是卫氏和王氏两大家族。两大家族集中了所有的智慧，赋予了王羲之极高的书法审美理想极其书法技巧。《兰亭序》的书写表达，其中的几十多个“之”字无一重复，形态各异，整篇书法在笔法、字法和章法上都达到极其巅峰的状态。
三、《兰亭序》的书写流露了书圣王羲之醉酒后酣畅淋漓的优雅情趣。 群贤毕至，少长咸集。从书写的文章中，文字与书写方式都体现了书圣王羲之在醉酒之后放松、快乐、悠然自得的心情。文字优雅，笔法酣畅，既是文人的最高审美境界，也是书法家最真实内心的自然流露表达。能做到诗文、书迹与才华高度统一，协调一致去表达的，也就王羲之是第一人了。所以后人称之为第一行书是不无道理，因为《兰亭集序》是时代与个人，文学与书法高度结合的艺术神品。
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