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云私塾倡导“易经决策生活”之理念 今天为您分享的是第604期内容 庞子博先生第十三期公益讲堂 《易经与生活》第七讲 现场精彩内容系列报道 之八 “日出而作，日落而息”，究竟是什么意思？  庞子博先生：自然影响人之后，人会参照自然界的标准和尺度，对自己作一个调整，这才叫“日出而作，日落而息”。不是太阳出来了，我就去劳动，太阳落下来，我就睡觉，整天除了吃就是睡。  日出而作，就是知道它对整个人世间形成一种这样的规律，我要应和着这个规律去做，而这种规律一变，我就要应和着这个规律停止。这才叫“日出而作，日落而息”，不是吃饱了睡，睡饱了吃。 这个讲的是人与自然相合的状态。  登封 观星台 古人在这个基础上，据史料记载应该是在数万年前，中国古人就已经形成了对宇宙星系作用到地球上、国家上的规律总结，但是现在这个东西几近失传。 在风水飞星上有这样的情况，中国古人很智慧的人，比如圣人、贤人，他们通过观察宇宙的星体现象，把这个现象总结出几个数字，这就是我们现在要讲的飞星。  一白，二黑，三碧，四绿，五黄，六白，七赤，八白，九紫，这是九颗星。九颗星规律化之后的星体，每年都会有一个小的变化，180年会有一个大的变化，每隔20年有一个中型变化，这个就是我们讲的三元九运。 前面这些你们大概能听懂。因为它传承过久，数量庞大，很难在短时间内去学会，不是九九乘法表，下几天功夫就会背了。  今天只是大概讲，以后没事了我们可以专题讲，包括闰年、闰月是怎么形成的都可以讲，很好玩。听完之后你会发现中国古人真的很科学，他不用把卫星放上去就知道明年是什么年。唐代的时候，水钟全年误差不到三秒。 有时候你看了史料之后都蒙了，这什么情况？这都不像是人类。中国古代人就是神。所以现在有很多作家都在喊：我们是神的后裔，我很欣慰。你看了古书才知道，中国古人太厉害了。 （未完待续...） 福利 为满足广大粉丝的学习愿望，接下来我们会继续推出《易经与生活》第七讲公益课内容。我们会将本次讲堂的课堂录音选择编辑，每期同步推出，期待大家有更多收获。有任何问题，欢迎留言！ 摄影：侯乐 | 文字整理：涵钰 编辑：明远 瑞嘉 化岳   |
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