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诸书之根，汉隶为本。书法艺术从刻甲骨而源成，到秦篆得统一，但是没有达到成熟之度。书法艺术进展到两汉时，隶书是为书法的成熟之源。 著名书法家王杰宝修炼书法，尊书法成熟的隶书为宗，大修两汉碑拓，汲取高古精华，练成八书正宗，他用汉隶的悠悠古韵，再现了汉字书法雄逸兼得，端华姿正的成熟美感，成为闻名于书坛的隶制名家大手笔。
王杰宝作品 当下书坛，追求诸书皆成的书法家不少，但是在追求诸书皆成的过程中，能像王杰宝这样倾情卓修汉隶，功达峰尖的书法家不多。特别是通过修炼汉隶，尽得碑质，又得帖韵的书法家更不多。他的书法因得碑质影响，得坚韧之绩，又因有帖学的滋养，成华润之态。态势生动，刚柔相济。 精修必成卓功，大练可生光华。在书坛修炼的王杰宝，以一手华逸成卓绝的姿美隶书，成就了书法大手笔的圣贤称誉。王杰宝书法对汉隶十碑有精细的观悟和临摹，完全达到了笔入碑髓，墨入坚骨的神复水准。他的书法从乙瑛碑的飘逸，到礼器碑的严华，从石门颂的疏阔，到华山碑的奇绝，无一遗修，凡是碑体之姿，必以笔墨拟刀刻，手到笔到，以心笔合一的创作功力，可轻就宣面，复成隶韵极美。
王杰宝作品 挥笔追高古，墨落显圣韵。他写隶书，笔法技巧极为丰富，点画俯仰呼应如凤翔，横竖穿插成橼梁，提按顿挫、一波二折尽是功力十乘，鲜有人追。保留蚕头雁尾的基本视感，再添重浊轻清参差错落的新谋，师古而化古，不拘一格成一派，翩翩大美，令人叹为观止。 他的书法风格多样，且法度完备，雄强隽秀、潇洒飘逸、朴茂严谨不一而足，观之群星逸苍茫，灿烂悦目，大气象、大气质、神韵逼目，两辅成神章，追求的是主旨为高雅，意境为儒雅。他的书法里总是饱有涌涌不绝的文人风采，让笔墨自始至终抒发可贵的文人情怀。 为什么说王杰宝书法里的文人情怀非常可贵?这是因为当下书风渐有浮燥，以至笔墨成江湖，一些不事法度，恣意妄写的笔路时有出现，这样的浮躁书风，绕过王杰宝所坚持的修炼正道，不修文化，不扎根基，真、隶、篆等等基础大法一概不修，直接写草书，先天不足，失却文化之魂，丢掉法度约束，有违书法正道。坚守文人情怀成书法的王杰宝，笔墨里的文雅，可贵在于可以印证书法正品仍然守在大家之怀，从而可以引领书法正道，不会在江湖的浊引下走向它途。 隶意悠悠高古质，大家书道圣贤功。王杰宝书法的文人质地，是主流书法的标志所在，依师古、崇贤、严谨、法度而修成。由此可知，贤功达成，圣名已得！
王杰宝作品
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