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《读论语.雍也》管理者讲话的禁忌

 柠檬树下的思考 2019-07-30

【09】               子曰:民可使由之,不可使知之。

“由”是追随、跟从,这句话的意思是,作为领导人、君王,可以让百姓们按照自己的想法去做,跟随自己,但是不用让百姓们知道其中的原因和道理,这其实就是“中人以上,可以语上也,中人以下,不可以语上也(见《雍也篇.第二十一》)”,跟老子的“是以圣人之治,虚其心,实其腹,弱其志,强其骨;常使民无知无欲,使夫智者不敢为也(见《道德经.第三章》)”。

这句话看着很刺耳,但是做过管理的人会有所体会。

“到什么山唱什么歌,见什么人说什么话”,看着是巧言令色,其实是很有道理的,之前一个朋友,本来一直在公司做高层管理,后来有一个生产企业找他,想让他做厂长,但是在做了一段时间之后,他发现,自己原来的管理方法都没用了,最后经过反思,他才发现,之前自己管理的对象都是高校毕业生,以知识分子为主,所以需要经常跟这些人谈理想,谈未来,而且需要给他们足够的空间和自由度,否则他们“只出工不出力”。但是到了工厂之后,管理对象大部分是初中高中毕业的中年人,有家庭有孩子,而且基本是体力劳动,他们不关心什么理想和未来,现金是他们最喜欢的,另外就是想办法减少劳动量,所以很多管理工地和车间的人,总结出一条经验就是“奖金+皮鞭”,其实跟美国当年采取的“胡萝卜+大棒”的政策差不多。

当然,在这里我没有看轻工人和农民工的意思,而是因为他们的职业状态,决定了他们的思维意识,对于上层的文化和制度,只要管理者制定好了,认真向他们传达和执行就可以了,当他们感受到这种文化和制度,对他们确实有益,他们自然也就认可你的用心和苦衷。

就像建筑工地管理,里面都有安全管理制度和卫生管理制度,特别是安全管理方面,会有很多让工人们感觉到不自在或者不便利的地方,我曾经到一个工地,就看到在十几层的楼上,有架子工不系安全带,而且中午喝了酒,在楼外墙上扛着钢管行走,说实话,这胆量和技术确实厉害,脚下很稳,可是万一出现意外,就是粉身碎骨。事后我跟这个工人聊过一次,他说工地安全管理规定中,确实有系安全带这一条,而且不允许喝酒,但是他感觉那样效率低,另外他每天喝酒习惯了,不喝酒没劲干活......

所以对于百姓的管理,需要用心,但是有时候也需要有办法。

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