|
医得眼前疮，剜却心头肉。 语出唐·聂夷中《伤田家》。 以剜肉补疮来形容贫苦农民的艰难处境。 疑人勿用，用人勿疑。 《续资治通鉴》十五：“古人有言曰：‘疑则勿用，用则勿疑。’”对不信任的人，就不要任用他；对于任用的人，就不要怀疑他。 疑事无功，疑行无名。 语出《战国策·赵策》，又《商君书·更法》：“疑行无成，疑事无功。” 谋事犹豫不决，就不会有成效；行动上迟疑不决，就不会有结果。 遗货财于子孙，不若周人之急。 语出宋·林逋《省心录》。 把财产留给子孙，不如用来救济贫困急需的人。 遗佚而不怨，厄穷而不悯。 语出战国·孟轲《孟子·公孙丑上》。 遗佚：弃置不用。悯：忧郁。 全句意为：不被任用，并不怨恨；遭受穷困，也不忧愁。 以不息为本，以日新为道。 语出唐·刘禹锡《向大均赋·并序》。 把自强不息作为最根本的大事，把争取每天都有新的进步，作为努力的方向。 以财事人者，财尽而交疏。 语出《太平御览·人事》。 依靠钱财去结交，钱财没有时，交情也就疏远了。 以财为草，以身为宝。 语出汉·刘向《说苑·说丛》。 视钱财如草芥，而把自身的人品气节视为最珍贵的宝贝。 以道观之，物无贵贱。 语出《庄子·秋水》。 以自然规律来看，世间的万物并没有贵贱之分。 以道窒欲，则心自清。 语出明·陈继儒《小窗幽记》。 以道德来约束欲望，就会使心地清明。 以管窥天，以蠡测海。 语出《汉书·东方朔传》。 蠡（lí）：瓢。 全句意为：用竹管来看天，看不到天的全貌。用瓢来量海水，无法了解海的博大。形容孤陋寡闻，没见过世面。 以镜自照见形容，以人自照见吉凶。 语出《大戴礼记》。 用镜子自照，可以看见自己的形象容貌；以别人的成败得失来对照自己，便可知道自己的吉凶祸福。 以耐事了天下之多事，以无心息天下之争心。 以忍耐了结天下的麻烦事，以无欲平息天下相争的心。 以色事人者，色衰而爱弛。 语出汉·司马迁《史记·吕不韦列传》。 用美丽的容貌去侍奉别人，等到容颜衰退也就失宠了。 以色事他人，能得几时好。 女人万不可靠姿色吃饭，因为姿色是不会长久的。 以身教者从，以言教者讼。 语出《后汉书·钟离宋蹇列传》。 以自身的实际行动去教育别人，更易使别人听从你；仅用言语去说教，别人就学会了争辩。 以身殉道不苟生，道在光明照千古。 语出宋·文天祥《言志》。 为正义事业而献身，决不苟且偷生，这样的牺牲将名垂千古。 以势服人人服口，以理服人人服心。 以权势来压人，只能使人口服；只有以道理来说服人，才能使人心悦诚服。 以书为御者，不尽马之情。 语出汉·司马迁《史记·赵世家》。 按照书本上讲的方法来驾车，不可能了解马的性情。形容教条主义脱离实际。 以恕己之心恕人则全交，以责人之心责己则寡过。 语出清·金缨《格言联璧》。 用宽容自己的心去宽恕别人，则朋友多；用责备别人的心去责备自己，则过错少。 以汤止沸，沸愈不止。 语出战国·吕不韦编《吕氏春秋·尽数》。 汤：开水。 全句意为：用开水去浇锅中沸腾的液体，沸腾越发不能止住。比喻方法不对，反而坏事。 以天下与人易，为天下得人难。 语出《后汉书·李固列传》。 要把天下（国家政权）让给别人容易，要为国家求得人才很难。 以退为进，欲跃先伏。 退与进、跃与伏是对立统一的两个方面，有时候为了前进，必须先后退；为了跃起，先要伏下身子。寓意进退自如，能屈能伸。 以眼还眼，以牙还牙。 语出《旧约全书·申命记》。 用瞪眼回答瞪眼，用嘴咬对付嘴咬。比喻对方怎么来，就怎么反击。 以小人之心，度君子之腹。 语出明·冯梦龙《醒世恒言》第七卷。 用小人的思想去揣度君子的胸怀。 以欲从人者昌，以人乐己者亡。 语出唐·吴兢《贞观政要·俭约》。 将自己的欲望服从于人民的利益，其事业必定昌盛；将自己的快乐建筑在别人的痛苦基础之上，就必然会灭亡。 以直报怨，以德报德。 语出《论语·宪问》。 用公正无私的精神，来回报别人的怨恨；以恩德之心，来报答对自己有恩惠的人。 倚强者弱，倚巧者拙。 语出宋·许棐《樵谈》。 自以为强大，就会遭到削弱；自以为聪明，就会使自己笨拙。 倚人都是假，跌倒自己爬。 依赖别人，都是靠不住的；跌倒了，只有依靠自己重新爬起来。 义动君子，利动小人。 语出汉·刘向《烈女传》。 正义能感动有道德的君子，利益只能驱使贪图钱财的小人。 义理之勇不可无，血气之勇不可有。 语出明·杨柔胜《玉环记》十九。 为正义的勇敢不可以没有，而为个人泄一时之气的勇敢则不可以有。 义人在上，天下必治。 语出战国·墨翟《墨子·非命上》。 有道义的人担任领导，天下必定能太平安定。 艺高人胆大，艺短人心慌。 技艺高强的人，他干起工作来，胆子就大；而那些技艺低的人，干起工作来，心里就会发慌、胆怯。 易开终始口，难得岁寒心。 语出宋·普济《五灯会元》十五。 讲话有始有终是很容易的。而一颗坚定的心是很难保持的。 易求无价宝，难得有心郎。 语出唐·鱼玄机《赠邻女》。 无价的珍宝还比较容易求得，而能真心爱自己的男人却很难找到。形容知音难觅。 易涨易退山溪水，易反易复小人心。 山洪暴发，山溪水涨，山洪过去，山溪水退，变化很快。以此比喻小人之心容易反复无常。 宜未雨而绸缪，毋临渴而掘井。 语出清·朱用纯《朱子家训》。 绸缪：《诗经·豳风·鸱鸮》：“迨天之未雨，彻彼桑土，绸缪牖户。”意为在下雨之前把门窗修补好。后形成成语“未雨绸缪”。毋：不要。 全句意为：应在下雨之前就把门窗修理好，不要等到口渴了才临时去挖井。 此句意在教人凡事要早做准备，不要等到事情发生时再临时想办法。 益重青青志，风霜恒不渝。 语出唐·李隆基《赐新罗王》。 格外重视旺盛的志向，在艰难困苦的环境中永不变心。 弈之为术，在人自悟。 语出清·蒲松龄《聊斋志异·狐梦》。 下棋的棋艺，在于自己在下棋过程中去领悟。 意诚言必中，心正思无邪。 有诚意的讲话必然中听；心地光明正大，思想就不会出偏差。 意粗性躁一事无成，心平气和千祥骈集。 语出清·金缨《格言联璧》。意念粗俗，性情急躁的人，什么事都办不好；如能心境平和，那么各种好事都会集中到他身上。 意奋而笔纵，情动而辞发。 意气奋发，才能使文笔恣意纵横；感情真挚，才能使文辞优美感人。 意合则吴越相亲，不合则骨肉为仇。 吴越：春秋时的敌国。 全句意为：意气相投，即使是敌对的双方也能化干戈为玉帛，相亲相爱；意见不合、矛盾无法调和，即使是至亲骨肉也如同仇敌。 意忙船去慢，心急马行迟。 语出元·高文秀《襄阳会》一。 忙于办事，心情着急，总觉得船行得太慢，马跑得也不快。 意似鸳鸯飞比翼，情同鸾凤舞和鸣。 鸾凤：鸾（luán），传说中的凤凰一类的鸟。鸾凤，比喻爱人。全句意为：情意像鸳鸯比翼双飞，又像鸾凤齐舞共鸣。比喻爱人之间的美满和谐。 意志在于锻炼，知识在于积累。 坚强的意志，要靠自己磨炼、培养；丰富的知识，要靠平时加强学习，日积月累。 忆君心似西江水，日夜东流无歇时。 语出唐·鱼玄机《江陵愁望寄子安》。 思念自己所牵挂的人，就像那向东流去的西江水一样，日夜不停，永无休止。 因风吹火，用力不多。 语出宋·普济《五灯会元》十一卷。 顺风吹火，不必花费多大力气。比喻因势利导，可以事半功倍。 因嫌纱帽小，致使枷锁扛。 纱帽：即乌纱帽，古代文官戴的一种帽子。后用作官职的代称。比喻官位。 全句意为：不择手段地捞取高官，必成贪官污吏，最终逃不脱法律的制裁。 因小失大，愚不可及。 为了得到微小的好处，而失去大的利益，实在是愚蠢到极点。 因缘相对，浪打不退。 有缘的人在一起，即使遇到任何风浪，也拆不散他们。 阴无阳不生，阳无阴不长。 语出元·杨讷《西游记》（杂剧）二本五折。世间万物的生长，都要阴阳配合，二者缺一不可。 殷勤过日灾须少，侥幸成家祸必多。 语出元·马致远《黄粱梦》四。 勤俭和睦地过日子，灾难就少；靠投机取巧致富，祸患必定多。 殷忧所以启圣，多难可以兴邦。 殷忧：殷切地忧虑（国事）。 全句意为：多为国事忧虑，可以促使国君圣明；国家多难，可以重振邦国。 |
|
|
来自： 文明Shiwenshan > 《壹》
