  清雍正（印玺）清乾隆（盖盒） 乾隆帝御宝昌化石与田黄组玺三件印文：宝亲王宝、随安室、长春居士 计三方，材质均为上等冻石，光素，印文分别为朱文「随安室」、白文「宝亲王宝」、朱文「长春居士」。  （图一） 组玺皆于乾隆皇帝（图一）登基前为皇子时期制作并使用，在北京故宫藏《乾隆宝薮》（乾隆御玺印谱）中悉数见录，《宝薮》并载：「右宝皇帝青宫时所制，计七十方，分十三匣尊贮。谨录御用诸宝之后，其语句可通为标识者，今宸翰仍一例钤用云。」可知乾隆在皇子时期共有印章七十方，分装在十三个印匣内，此匣组玺即为其中一匣。匣为紫檀木质，匣面刻写印中，底座上面的印托用万字纹锦糊成，做工十分精细考究，为宫中原装，充分体现皇家的气派。  （图二） 乾隆御制文《匣衍记》载：「乾隆四十六年冬，敬将圣袓、世宗常用诸玺及朕自青宫至御极以来数十年中所用诸玺，制为宝薮匣，……贮于寿皇殿，以留将来依次存贮签用，世为法守。」可知乾隆皇子期的这十三匣印章原存于景山寿皇殿内，一直得到妥善保存。但遗憾的是近代中国命运坎坷，寿皇殿内的皇帝御宝亦遭不测。乾隆皇之时期的这十三匣印章，除故宫现藏有一匣十六方以外（图二），其余大部分已经佚失。而此组玺则是已知的私人收藏中唯一的一匣乾隆皇子时期的印章，在经过海外藏家长期密藏之后重现，实为幸运之至。  （图三） 乾隆在雍正十一年才被封为和硕宝亲王和赐予长春居士之号，而《石渠宝笈》记载此匣印玺在雍正十二年初已经使用，故可以推知此匣印玺制作于雍正十一年（1732年），由内府造办处工匠奉命刻制，为现存乾隆御玺中年较早者（图三）。值得一提的是，乾隆时期多使用组印，一般三方一组，装于一匣，组合方式为长方形或者椭圆形引首一方，印文多为宫殿名，方形压角章二方，印文或为名号或为诗文警句（例见图四）。  （图四） 而此「宝亲组玺则是这种组印中最早的一组。这样做也是为了使用方便，实际上，此组印玺在乾隆为皇子时期的画画作品上经常钤用，是乾隆早期御玺中使用频率较高的一组，地位非常重要（图五）。  （图五）  （图六） 此组印玺另一耀眼之处则是其材质十分珍贵，为非常少见的田黄冻石和鸡血冻石，纯净细腻，晶莹剔透，印体不雕不饰，更显出印石本身的光彩。且都被切割成非常规矩的方形或椭圆形，材料浪费很大，与溥仪带出宫外之乾隆田黄三连印（图六）之形制异曲同工，可见皇家之奢华。  珍贵之印材，精致之篆刻，文优而质美，可谓乾隆乃至皇帝御玺的代表作品。   1. 宝亲王宝此宝用福建寿山田黄冻石刻制，顶端呈覆斗形，光素。 雍正十一年正月，雍正下谕封皇四子弘历，为亲王。同年二月，又封皇四子弘历为和硕宝亲王，乾隆从此开始参与政务。此宝做于这一年，一般作为压角章钤盖于乾隆即位以前所作书画上。 2. 随安室此宝用福建寿山田黄冻石刻制，印面椭圆形，平顶光素。 「随安室」为乾隆帝的书室名。最初之随安室于乾隆为皇子时读书学习的淑芳斋后室，主要取其随所遇而安之意。乾隆对此书室名非常偏爱，继位以后，又将日常处理政务的养心殿东暖阁北室命名为随安室。更有意思的是，在三山五园及各处行宫如西苑、圆明园、清漪园等都有以随安室命名的书房。之所以如此，用乾隆自己的话说为了不忘记过去，可见乾隆对自己当皇子时期的生活是相当留恋的。此方御玺制作于宝亲王时期，其随安室当指最初命名的淑芳斋内的随安室。一般作为引首章与「宝亲王宝」、「长春居士」相配使用，在乾隆为皇子时期的书画作品上可以经常看到其印迹（图五）。 3. 长春居士此宝用浙江昌化鸡血冻石刻制，顶端亦呈覆斗形，光素。 「长春居士」是乾隆为皇子时期雍正皇帝赐给他的名号。雍正皇帝对佛学素有研究，于雍正十一年在宫中举行法会，亲自说法，收弟子十四人，乾隆即是其中之一，赐号「长春居士」。此宝于这一年制作。乾隆对「长春」之号极重视，多处「长春书屋」的命名都源于「长春居士」这一名号。此宝作为压角章常与宝亲王宝相配钤盖于乾隆继位之前所作书画上（图二、五）。 |
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