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他这段话道出了人生的三个境界，很精辟。 宝贝：你百日之前的精神世界处于无知无欲的状态中，元气充足，能够自然而然地与天地的脉搏同步，所以你眼中的世界与你的心灵一样清澈透明，是真实的存在，也就是惟信禅师所说的“见山是山，见水是水”的阶段。 但从你吃拳头品味人生开始，你会在今后的学习中不断地被爷爷、奶奶、爸爸、妈妈、老师、朋友、同学、领导、同事等等各种各样的人，灌输进各种各样的知识和经验。 这些所谓的知识和经验大多是为了适应社会、群体而设计的，当然是有益的，也是必须的，但同时也容易迷惑住我们双眼，使我们的看法不再像从前一样那么单纯，那么清澈。也就是惟信禅师所说的“见山不是山，见水不是水。” “见山不是山”，会是什么呢？ “见水不是水”，又会是什么呢？ 是漂亮、是分数、是职业、是地位、是荣誉、是金钱……是很多很多人们梦寐以求的东西，也是你今后会去追求，会为之努力和奋斗的方向和目标。 但是宝贝，我得告诉你，这些“不是山”“不是水”的东西虽然美，虽然也值得我们去追求，却也是不真实的。 真实的是什么呢？ 是我们心灵的安祥和愉悦，是我们身体的健康和舒适。 只有当我们既拥有了那些“不是山”“不是水”的东西，又能够认识到“是山”“是水”的真实时，才是惟信大师所说的“见山还是山，见水还是水。” 这样才能既享受这个世界的精彩，又拥有你一百天前的那种精神世界，上到了人生的一个较高的境界，才可以有一个完美的人生。 所以，我们一定要记住自己的童年。 也就是人们常说的：“不忘初心”。 |
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