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載營魄，抱一，能無離。專氣致柔，能嬰兒。滌除玄覽，能無疵。愛民治國，能無爲。天門開閡，能無雌。明白四達，能無知。生之畜之，生而不有，爲而不恃，長而不宰,是謂玄德。 注釋：營，魂也。一，不二。致柔,直養而無害。嬰 兒，赤子也。玄,黑色,幽暗之意。覽,觀也。蔽于聞見，曰玄覽。心爲君主，七情六賊，臂曰民。五官百骸,有如國。無爲從容中道。天門，元神所棲。雌,陰滓。知，私智也。不息曰生，涵養曰畜。生而不有神爲之生也。爲而不恃，氣爲之爲也。長而不宰,爲一身之長，而不假于制伏之勞也。蓋人受中以生官骸之用。依于魂魄，得之則生，失之則死。爲。惟內不能保其神氣，外不能祛乎物誘。斯無以複性而成德。抱一者，其神存。致柔者，其氣固，而又滌除障礙，檢束形骸。俾元神依于租竅，而化厥陰柔。性體極于空明，而絕乎私慮。則營魄之生養無窮，而體乎自然之極致。德之幽微，至是乃爲無加也。 |
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