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【27】 子曰：衣敝缊(yùn)袍，与衣狐貉(mò)者立，而不耻者，其由也与！ 这段话是孔子对于子路道德修养的评价，说能够穿着破旧的衣服，跟那些穿着华丽的人站在一起，而不会感觉不好意思、耻辱的人——也就是修养达到了物欲不侵的地步，恐怕只有子路了吧。 “不忮(zhì)不求，何用不臧？” 孔子引用的这两句诗是源自《诗经.邶风.雄雉》，是一个妇人私念自己在远方服役的丈夫，这两句诗最后，妇人说这些高高在上的统治者们，如果能够不相互侵伐，减少贪欲，不是一件很好的事吗？朱熹解释说“忮，害也。求，贪也。臧，善也”，孔子引用这两句是赞美子路道德修养可以说是达到“善”了。 子路终身诵之。 子路听了孔子的赞美之后，很高兴，所以一直咏诵这两句诗。 子曰：是道也，何足以藏！ 孔子知道后，批评子路说，“是道也”，就是你这么沾沾自喜的做法，怎么能称得上“善”呢？这也是提醒我们，为什么“秀而不实”？大多时候都是因为自我满足、自我陶醉，反而把自己修道的路给堵上了。 【28】 子曰：岁寒，然后知松柏之后凋也。 接着孔子说，等到天冷了，然后才知道原来松树和柏树是最后凋谢的。如果把上边话连起来，就是批评子路，你看刚夸你两句，你就忘乎所以了，这样的话，你到道德学问怎么才能牢固、继续成长呢？都说真金不怕火炼，这还没等炼，两句话就打回原形了，这怎么能行呢？ |
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