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【三十三】酬唱诗 一、唱和方式： 唱和，亦称“酬唱”。即作诗与别人相酬和。分为： （1）次（步）韵：用原作的韵和字，且韵脚字与原作先后次序相同。 （2）用韵：用原作的韵和字，但韵脚字与原作次序不同。 （3）依（同）韵：只用原作的韵。不用原作的韵脚字。 （4）和诗：不用原作韵。只作诗酬和。 二、唱和要求： 唐代杜甫、王维、岑参、贾至四人，曾以《早朝大明宫》为题，相互唱和。以此四诗为例，看看历代名家的批评，可以了解一些“唱和诗”的要求。 《早朝大明宫》 －－唐·贾至 银烛朝天紫陌长，禁城春色晓苍苍。 千条弱柳垂青琐，百啭流莺满建章。 剑佩声随玉墀步，衣冠身惹御炉香。 共沐恩波凤池里, 朝朝染翰侍君王。 贾至舍人早朝大明宫之作 －－王维 绛帻鸡人报晓筹，尚衣方进翠云裘。 九天阊阖开宫殿，万国衣冠拜冕旒。 日色才临仙掌动，香烟欲傍衮龙浮。 朝罢须裁五色诏，佩声归到凤池头。 奉和贾至舍人早朝大明宫 －－杜甫 五夜漏声催晓箭，九重春色醉仙桃。 旌旗日暖龙蛇动，宫殿风微燕雀高。 朝罢香烟携满袖，诗成珠玉在挥毫。 欲知世掌丝纶美，池上于今有凤毛。 奉和中书舍人贾至早朝大明宫 －－岑参 鸡鸣紫陌曙光寒，莺啭皇州春色阑。 金阙晓钟开万户，玉阶仙仗拥千官。 花迎剑佩星初落，柳拂旌旗露未干。 独有凤凰池上客，阳春一曲和皆难。 众批评家评“和诗”： 评杜诗 朱瀚曰：和诗须知宾主，前半撮略宾意，后半重发主意，始见精神。王（维）岑（参）宾太详，主太略，岑掉尾犹有力，王则迂缓不振矣，必如杜诗，方见格律。 黄生曰：王元美（明王世贞？）嫌杜诗后半意竭，实不知自作诗与和人诗，体固不同。唐贤和诗，必见出和意。王岑二首，结并归美于贾，少陵后半特全注之，此正杜诗律格深老处，何反以此为病哉？且王结美掌纶，岑结美于倡咏，惟杜兼及之，又显其世职，写意周到，更非二子所及。又曰：合观四作，贾首倡，殊平平，三和俱有夺席之意。就三诗论之，杜老气无前，王岑秀色可揽，一则三春浓李，一则千尺乔松，结语用事，天然凑泊，故当推为擅场。 仇兆鰲：前人评杜此诗，谓其起语高华，三壮丽，四悠扬，无可议矣。颇嫌五六气弱而语俗，得结尾振救，便觉全篇生动也。 评贾诗 杨仲弘：荣遇诗，如贾至诸公《早朝》诗，气格雄深，句意严整，宫商迭奏，音韵铿锵，真麟游灵囿，凤鸣朝阳也。熟之可洗寒俭。 周敬曰：贾诗气度冠冕，音调琳琅，起句轩昂，即唐人有数。结语浑融庄雅，作寻常煞语者，少窥其妙。中联亦佳，不必吹毛求疵也。田子艺云：“紫陌、禁城、青琐、建章、玉墀、凤池，太重，身字不雅，不如王岑远甚”亦太深文矣。 评王诗 顾璘曰：王诗气象阔大，音律雄浑，句法典重，用事新清，无所不备。未全美者，以用衣服字面太多耳。 陆时雍曰：七律。摩诘与少陵争驰。杜好虚摹，吞吐含情，神行象外。王用实写，神色冥会，意妙言前。二者谁可轩轾。 胡应麟曰：右丞（维）《早朝》诗，五用宫室字。虽其诗神骨冷然，要不免冗杂。高岑即无此病，而气韵自远。兼斯二美，独见少陵。 评岑诗 杨万里曰：七言褒颂功德，如贾至诸公唱和大明宫，乃为典重。和其诗者，惟岑诗最佳。 胡应麟曰：岑诗八句皆精工整密，字字天成，比王似胜。 周敬曰：皇紫假对，星露二字，实诗眼，通篇心灵脉融语秀，作廊庙古衣冠法物，令人对之，魂肃神敛，不特《早朝》诸什，此为首唱，即举唐七律，取为压卷何让。 |
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