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唐诗宋词是如今教材中必有的内容，也是我国古代文化精髓的集中体现。在我们的印象中，凡是才子必然都会咏诵几句诗词。可是事情总有例外，著名的清官包拯就极不擅长诗词，而北宋的科考却非常重视诗词歌赋。既然如此，包拯是如何在科考中蟾宫折桂的呢？在包拯高中进士的背后，又藏着怎样有趣的故事？如果您想知道，就让小编来为您揭秘： 
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宋代是承接唐代政权的王朝，它不仅继承了唐朝的各种政治制度，同时也继承了其辉煌灿烂的诗词文化。伴随着文化的积淀，宋代的文人们也都是才华横溢，涌现了如苏轼、辛弃疾、李清照等一代名家。
在宋代若是有哪位士子敢说自己不会诗词歌赋，就像当今的大学生称自己不会上互联网一样，肯定会让众人笑掉大牙，甚至被当成异类来对待。 
包拯在历史上是出了名的治国、断狱高手，可是诗词歌赋却是他的短板。听到这里，您肯定会大吃一惊，认为小编在说笑，其实不然，我们可以从他所留下的诗词中略窥一二。
包拯在诗歌作品《书端州郡斋壁》中写道：“清心为治本，直道是身谋。秀干终成栋，精钢不作钩。仓充鼠雀喜，草尽兔狐愁。史册有遗训，毋贻来者羞”。从中我们可以看到，包拯在诗中的立意非常明确，表达了自己高尚的情操，也抒发了为官不贪慕名利的高尚态度。可是从诗歌的鉴赏角度来看，其诗的遣词造句，谋篇布局，格调韵律、水平比之其他的文学大家，毫无疑问地属于三流水准。 
包拯在年轻时曾拜刘筠为师，刘筠，字子仪，曾任翰林学士，后又以龙图阁直学士的身份再知庐州，因此刘筠与包拯两人时常见面。
刘筠为人刚直，从不喜欢结交权贵，在庐州任上期间，曾对包拯的人品赞叹不已。从二人结识起，刘筠便认为包拯日后必成大器，随即对其多有指点与照顾。 
刘筠既然是包拯的老师，知晓包拯的长处，更清楚他的短板。包拯最不擅长的便是诗词歌赋，而诗词歌赋恰恰也是北宋科考时最重要的一个硬性指标。换句话说，以包拯的能力，日后必然能成为朝廷的栋梁之材，但是他却过不了科考这一大关。
刘筠看在眼里急在心中，他不想让包拯的十年寒窗成为泡影，也不想让官场少了一位为国效力的清廉官员。眼见科考的日子即将临近，刘筠却意外地收到了一封圣旨，皇帝委派刘筠作为主考官，负责办理庐州考生的科考事宜。 
刘筠对此感到很荣幸，可是他为官多年，也意识到了北宋科考的弊端。北宋是经济富庶的王朝，同时也是文化灿烂繁荣的时代，在重文轻武的风气下，朝廷开始注重以文采取士，文人们也醉心于雕章琢句的坏习惯，而把政治方略与理想抛诸脑后。
如此本末倒置的科举制度，刘筠早已经看不惯了。随即他上书皇帝，在奏章中对科考制度的积弊提出了意见。此时在位的皇帝是宋仁宗，在看过刘筠的奏章后，便欣然同意了科考的改革，将以诗词为主的考试题目变成了国策论。 
更改后的考题，让包拯如鱼得水，在考场上他文思泉涌健笔如飞，果然金榜题名考中了进士，北宋朝廷也同时网罗了一大波治国之才，其中包括文彦博、吴奎等人。
包拯在高中进士之后，正式进入北宋的权力体系内，靠着忠正刚直将地方治理的井井有条，成为了百姓民众交口称赞的大清官。直至30年后，在包拯等诸多忠心赤胆官员的努力下，北宋也迎来了著名的“嘉祐盛世”，在历史上留下了浓墨重彩的“彰兴”一笔。
文澜海润工作室主编文秀才，本文撰写：特约历史撰稿人：常山赵子虫
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