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领会旨趣 章别其条，纲统其目。即至理以窥大要，会厥旨归，探本原而采派流，悟兹真趣。惟人自召，乃曰祸福之门，如影随形，须知报应之捷。审是非而酌进退，慎行止于动念之先，辨善恶而决从违，勤检点于知觉之地。夫如是：动静皆道，罪咎奚来？克懔于心，自必返己。 观察感应 有感斯应，原从心以见吉凶。随应而感，当举念必分善恶。意动先宜审慎，勿徒悔于既失之余。事来切忌妄行，思远过于未然之顷。明明在上，且观监察之维严，井井有条，须畏天罚之难逭。凡事先检点，庶寡愆尤。有功勤步趋，可冀前进。感善则应福基，勉行必招吉庆。感恶则应祸报，积累定罹凶殃。能知感应之机，自识观察之要。 观人观己 观祸福之不爽，感应昭明。审吉凶之相因，善恶自问？勿任性而致后悔，悔已枉然！勿自昧而失先机，机在宜谨。视人之遭遇，是非自反于躬。恐己之差池，报对亦若乎彼。克由此以穷理，夫何事而得愆？ 戒慎独知 暗室屋漏之中，勿窃幸人所弗睹。晦明风雨之际，休戏豫天之未闻。须知念起我衷，气早见于头上。宜防意触神鉴，过已录于空中。心里有神，恒与虚空之神明，虚灵相应。念中动意，则偕神明之独意，默恰感通。穷理至斯，可识应违千里之证。尽性若此，能无恐惧须臾之严。 观得思理 经涵至理，再再表彰明条。律中人情，条条对证心地。即律而详其所指，究其旨而要理推明。对心而证其条章，识其理则宪法可惧。深研治律之理，则识自诛其心。 即律观心 过从心起，律即以过而施。心动身行，法则视身而应。捧律读而细加玩味，三世之果报洵然。逐条想而比较参详，寸心之造作堪畏。犯未犯，随时自省其身。行弗行，举念自酌其道。是进非退，大复何尤？ 观过思畏 过有已露未露之分，报有或迟或速之别。览冥刑之惨烈，先怀一恐坠之深忧。阅果报之森严，早改我诸多之罪咎。勿已犯而再犯，犯则难逃。苟执迷以终迷，迷将就灭。不观过而茫茫自罔，悠忽殃身。能观过则处处皆疵，湔除克懔。 畏报思善 良知良能，本禀赋自然之善。染情染欲，遂斫丧自来之天。鉴印于罚恶之条，恶必除而罚乃可免。觉悟夫福善之报，善能积而福始克臻。湔愆涤垢勿因循，怠则罚至。积德累功自卑迩，厚则福生。克畏宪刑，刑不及己。能修身命，命自我操，将律为空设之谈，而我为有造之士， 奚畏乎律？俾仙可希。 八章读法理详明，克己工夫在实行； 迁改自当裁进退，天条灿着正人心。 |
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